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禪師們關(guān)注的問題“悟和修”

禪師們關(guān)注的問題“悟和修”

　　欲見心源凈，須推我相空。

　　形軀何處實(shí)？念慮本無蹤。

　　豁爾靈明覺，翛然世界通。

　　真金開伏藏，赫日出云曚。

　　妄積多生里，迷銷一念中。

　　試將心比佛，與佛始終同。　

　　禪師們關(guān)注的一個(gè)重要問題是悟和修，是先悟后修，還是先修后悟，悟是頓悟還是漸悟，修是頓修還是漸修？宗密大師主張頓悟漸修，即先有頓悟，悟后必須漸修。所以，在他的《道場修證儀》的“禮懺禪觀法事”中有這首稱頌頓悟的偈子，這本來出自華嚴(yán)宗四祖澄觀的《答順宗心要法門》，題為《心要法門頌》，宗密對此文有注，嚴(yán)格來說，這是澄觀的作品，澄觀是宗密的華嚴(yán)系統(tǒng)的老師。

　　詩中講到，修行者如果要體認(rèn)到自己的本源凈心，必須持我空之見，這個(gè)身軀，色的部分和心的部分，哪一處是實(shí)有不空的呢？如果能夠認(rèn)識到這一層次，有朝一日，就會豁然頓悟。從佛學(xué)的原理來說，眾生之所以能夠頓悟，是因?yàn)楸娚呐c佛心，本是一心，眾生即佛。

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