內(nèi)在的光自鳴不凡

　　有些禪師未能達(dá)到徹悟境界,其性格往往怪異而固執(zhí)。如德山宣鑒禪師最為突出。他擅講《金剛經(jīng)》,因俗家姓周,故人稱“周金剛”。

　　他對(duì)禪宗那種不立文,直見本心的法門,更不放在眼里。他常說:“不知有多少出家人,花了多少年工夫,去學(xué)佛的威儀和戒行,但都未能成佛。南方這些小丑,居然敢說直指人心,見性成佛。我一定要搗毀他們的窟穴,殺盡他們的子孫,以報(bào)答佛恩。”

　　於是,他挑著《青龍疏鈔》,從四川奔向澧陽。半路上,遇到一位衣著襤褸、面貌丑陋的老太婆賣點(diǎn)心,饑腸轆轆的德山放下擔(dān)子,向老太婆買點(diǎn)心。只見老太婆指著地上那擔(dān)《青龍疏鈔》說:“這些是甚麼書?”

　　德山不耐煩地回答說:“《金剛經(jīng)》。”老太婆不慌不忙地向著禪師說:“我有一個(gè)問題,如果你答得出來,我請你用點(diǎn)心,不要錢啦,否則,請你到別的地方去買。《金剛經(jīng)》上說,‘過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得’。請問,你點(diǎn)的是哪個(gè)心?”

　　德山越聽越驚,驕傲之色立即收斂,也不顧轆轆的饑腸,挑起擔(dān)子直向山中走去,而且一氣之下將《青龍疏鈔》付諸一炬!

　　內(nèi)在的光

　　德山禪師被在路上賣點(diǎn)心老太婆難倒了,內(nèi)心著實(shí)不好受,餓著肚子上山直奔龍?zhí)端?暫時(shí)住下習(xí)禪。

　　一天深夜,德山隨侍在崇信禪師的左右。

　　崇信對(duì)他說:“夜已深了,還不回去嗎?”

　　德山說:“外面太黑了,伸手不見五指。”

　　崇信說:“你等著,我給你拿一盞燈來。”

　　崇信說完話後,轉(zhuǎn)身提來一盞燈,雖然是一盞小燈,可在漆黑的夜里,卻顯得光亮四射,青石小路在燈光下照得清清楚楚。德山剛要伸手去接,崇信突然“呼”的一聲,將燈吹熄,院子里頓時(shí)陷入黑暗一片。

　　此時(shí),德山頓然徹悟,忙向崇信禪師頂禮。

　　崇信問道:“你看見了甚麼?”

　　德山恭敬地說道:“謝謝大師指點(diǎn),弟子再也不會(huì)懷疑天下老和尚的舌頭了!”

　　第二天早晨,崇信陞堂說法:“你們當(dāng)中有一個(gè)人,他的牙齒像利劍,嘴巴像血盆,打他一棒,連頭也不回一下,將來他會(huì)跑到孤峰上去建立我的宗門。”一德山禪師開悟後,曾說一偈: