當前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗思想 >

禪法大義只能靠自己悟，別人代替不來

禪法大義只能靠自己悟，別人代替不來

　　禪的境界是一種狀態(tài)：無執(zhí)無礙，逍遙自在，在日常的生活事件中自有一份適意和幸福。禪是不可說的，只能在生活中體味它和守護那種境界。禪的真諦往往體現(xiàn)在禪的傳承和禪師的開導中。

　　一個小和尚去向禪師請教禪法真諦，他問老禪師：“請問大師，什么是禪法的大義？”

　　禪師微笑地看著這個小和尚，說道：“我知道，但是，現(xiàn)在我要去廁所撒尿。”說著就要起身離開。小和尚愣愣的，他怎么想不通禪師何以要在這個時候撒尿，就直勾勾地看著禪師。

　　禪師到了門邊上時，回頭看了看小和尚，看著小和尚的神色說道：“這也不能怪我，這種小事，我也得親自去才行。你說你能代替我去嗎？”說著就微笑著離開了。

　　小和尚帶著靜靜的禪房中，想著剛才的情境，想到禪師最后的問話，猛然間，他明白了禪師的意思。他大聲地喊道：“代替不來，代替不來。”

　　禪法的大義就是悟透人生的執(zhí)著，解脫沉重的生命之生死。但是，禪法的大義只能是自己的照性自明，依靠自己的心有靈氣，而不能依靠別人的說法和體悟。抱著別人的想法，別人的觀念只能走入迷障中。這樣的人就如同鸚鵡一樣，永遠只能徒發(fā)其聲而不知其意，停留在很低的層次上。

精彩推薦