平時(shí)未聞佛法的人，在臨終時(shí)或中陰身聞佛法、遇助念是否能往生？

居士:平時(shí)沒(méi)有聞過(guò)佛法的人,在臨終時(shí)或者是中陰身聞到佛法、遇到助念是否能往生?

寬見(jiàn)法師:我可以告訴你,這是我的觀點(diǎn),平時(shí)沒(méi)有聞到佛法,平時(shí)沒(méi)有用功修行,但是臨終的時(shí)候,遇見(jiàn)善知識(shí)為他助念,是否能夠往生,我的回答是,不一定,但有可能。你平時(shí)功夫用得越夠,這種可能性就越大,平時(shí)不用功,想臨時(shí)抱佛腳,靠最后這一念,這種可能性就會(huì)越小,而且你怎么可能保證,你現(xiàn)在不用功,你臨終的時(shí)候就能遇見(jiàn)善知識(shí),遇見(jiàn)大家為你助念呢?不一定,只能說(shuō)有可能。否則的話,我們?cè)谶@里打佛七還有意義嗎?就沒(méi)有意義了。我們等著臨終,等著別人來(lái)助念,這種是不可靠的。就好像我們學(xué)習(xí)一樣。你看,小孩子學(xué)習(xí),平時(shí)不好好學(xué),臨考試前我開(kāi)夜車,我使勁看一遍,你說(shuō)有沒(méi)有可能能過(guò)關(guān)?有可能,但不一定。臨考試前晚上開(kāi)夜車,熬通宵,有沒(méi)有可能過(guò)?不是沒(méi)可能,但可能性不大。阿彌陀佛!所以我們平時(shí)就要多訓(xùn)練,你平時(shí)已經(jīng)訓(xùn)練好了,臨到考試前你就放松了。你考試照樣考得好,為什么?你平時(shí)的功夫在那里頭。沒(méi)有平時(shí)的用功啊,你等到臨終的時(shí)候,光去靠別人,那很難靠得上。自己的功夫才是最重要的。

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