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尼眾能行般舟三昧?行般舟三昧要怎么樣設(shè)置?
【問】:有一部經(jīng)叫《般舟三昧經(jīng)》,尼眾能不能行般舟三昧?
【答】:不論是誰都可以。修行不分比丘跟比丘尼,僧眾跟尼眾是一樣的。總說僧寶的時(shí)候,就包括比丘尼眾。歸依佛、歸依法、歸依僧。這個(gè)僧寶,不是專指男眾說的,女眾也叫僧寶,這是不分的。
【問】:行般舟三昧要怎么樣設(shè)置?
【答】:什么設(shè)置都沒有,就是一間空房子。按體形的高低,你的手能扶得到的,要釘上繩子,圍著屋子墻上釘上繩子,繩子得粗一點(diǎn)兒。一般行般舟三昧的時(shí)候,立不住的時(shí)候要用手扶著繩子。
一個(gè)七,你有愿力或者信心還能支持了。三個(gè)七之后,你支持不了了,就得靠著扶繩子。褲子得寬一點(diǎn)兒,要是下身腫了,褲子必須得剪開。
閉關(guān)是你坐著。關(guān),有方便觀,我不接見人,不做任何事務(wù),就住在關(guān)房里頭。一般的關(guān)房是砌死的,門是沒有的,送飯到門洞口。你們沒有住過監(jiān)獄,那跟監(jiān)獄差不多,監(jiān)獄只有這么一個(gè)小洞給你送飲食,遞東西;閉關(guān)得把墻都砌死。
般舟三昧當(dāng)然要謝絕一切事務(wù),但是不用閉封得這么嚴(yán)格。閉關(guān),晚上可以睡覺,或者念經(jīng),只是不接見人,不接見一切事務(wù)。般舟三昧就不同,得有個(gè)護(hù)關(guān)的老師,如果出了什么問題,他可以給你解答。
你問這個(gè)問題是什么意思?你要想行般舟三昧嗎?
我跟你說,你的身體不適應(yīng)。現(xiàn)在你這個(gè)體力,不可能的。現(xiàn)在有些人說修十個(gè)般舟三昧,多少個(gè)般舟三昧,我可以告訴你,有些不是真實(shí)的。我先簡單回答你,如果要想真修行,我們再研究。
般舟觀又叫一行三昧,看你修哪一法門;或者就念阿彌陀佛,克期取證,到時(shí)候就走了;或者感著阿彌陀佛來接你、加持你,F(xiàn)在我們?nèi)说捏w力恐怕不行,你的心是不錯(cuò),這是愿心,但是你的身體不能支持,也就是做所做不到的事情,做所做不到的事情,就叫妄想。
誰護(hù)持你呀?誰給你修一個(gè)般舟三昧關(guān)房?現(xiàn)在沒有這么個(gè)住持,沒有這么個(gè)當(dāng)家?guī)煏l(fā)這個(gè)大心。除非你自己給自己修,修完了你自己再來關(guān)房,或者在精舍里頭,或者干什么…你死了也沒人知道,反正你在里頭修吧!
現(xiàn)在行般舟三昧的,就跟我們念佛、坐著聽經(jīng)差不多,什么差不多呢?假的占了一半,我們在這兒聽課還是假的?你聽課,并沒有聽課!你的思想在打妄想。我不敢說你全部打妄想,多數(shù)的打妄想。如果不信,我們哪一天試驗(yàn)一下,抽調(diào)一位法師,說我講的是什么意思,讓他復(fù)誦一遍,會立竿見影的,你能老實(shí)念佛就好了。
就像過去的大德印光法師,誰問他,他都說:「老實(shí)念佛!瓜刖牍值,不老實(shí)呀!你能夠一天念二十四小時(shí),除睡眠之后,若能一句佛號不離心,念念的不斷,這是心念哪!這個(gè)時(shí)候你的心還有別的妄想嗎?這就叫一行三昧。
不要做形式,修行千萬莫要做形式,形式是給人家看的,沒有用處。說我打般舟三昧,打了好多個(gè)七,這是趕緣法,知道嗎?你也不修大廟,也不需要很多錢,趕什么緣法?有緣的他會送來,沒緣的求也沒有。
說要化緣修個(gè)廟,修個(gè)佛學(xué)院,你都辦不到!那就求自己,老老實(shí)實(shí)的修行用功就好了。能夠一心的念佛,就是般舟三昧。一心,不要拘形式,非修個(gè)觀法不可。我一天看著我這個(gè)心念不讓它動(dòng),這可是妄心啊,但是這個(gè)妄能趣向于真如,狂心頓歇,讓妄心歇下來,就是菩提了,菩提是覺義。明白了,什么都沒有。
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