強(qiáng)盜要來(lái)殺我們,怎么辦?

強(qiáng)盜要來(lái)殺我們,怎么辦?

  問(wèn):強(qiáng)盜要來(lái)殺我們,怎么辦?

  答:當(dāng)強(qiáng)盜要?dú)⑽覀兊臅r(shí)候,要不要送上去給他殺呢?當(dāng)然不能,否則就是幫助他造罪,所以能避就應(yīng)當(dāng)避開(kāi)。從法律的角度來(lái)看,不同的國(guó)家有不同的標(biāo)準(zhǔn),在澳洲,即使小偷來(lái)家中行竊,也不能隨意地打他,否則就是侵犯他的人身權(quán)利,是犯法的行為,所以,澳洲一些有錢(qián)人遇到竊賊時(shí),往往不加制止,但中國(guó)就鼓勵(lì)和犯罪分子作斗爭(zhēng),還對(duì)見(jiàn)義勇為的行為進(jìn)行表彰。

  從戒律的角度來(lái)看,也有兩種不同的處理方法。以聲聞戒的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),無(wú)論在什么樣的情況下,我們都不能殺害他人。但從菩薩戒的角度來(lái)說(shuō),當(dāng)這個(gè)強(qiáng)盜會(huì)對(duì)很多人的生命構(gòu)成傷害時(shí),菩薩可以本著悲心將這個(gè)人殺掉。其中關(guān)鍵是看發(fā)心,菩薩必須是憐憫這個(gè)人在造下殺業(yè)后長(zhǎng)期沉淪于三惡道中,為避免他造業(yè),寧愿自己殺他,代他下地獄。如果有這樣的發(fā)心,菩薩是可以把殺他而不犯戒,不但不犯戒,而且還功德無(wú)量。我們還有知道,菩薩本著悲心殺人和俠客的嫉惡如仇是絕對(duì)不同的。

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