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阿彌陀佛來了,為何不把此人接走?

阿彌陀佛來了,為何不把此人接走?

  問:有位信士,一次她病重,可能是她過去世種過善根,遇到善信力勸她念佛求生西方極樂世界,并為她請來寺里的師父她傳授三皈依,于是她就開始至誠念佛。忽然有一天,她對家里人說阿彌陀佛三天后來接她。時至,師父依約而至,并為她開示,讓她放下一切念佛往生,家屬亦助念。其間問你看見觀世音菩薩、大勢至菩薩以及阿彌陀佛了嗎?答曰:已見。就在此時此病人說極樂世界沒有吃的,沒有房子住,她不愿去了,此時西方三圣逐漸消失。兩個月后此人稀里糊涂去世。我想問:(1)何故阿彌陀佛來了,為何不把此人接走?(2)如我遇到這樣的人要如何開示?

  大安法師答:隨喜你參與助念的功德。凈業(yè)行人若能隨分隨力,參與送往助念,成就眾生往生凈土的大事,是自利利他之莫大善舉。

  彌陀大慈悲愿力,不舍任一眾生,自無“不把此人接走”之理。從信中所述情況來看,是在關(guān)鍵時候,此人生起疑心。從其所言“極樂世界沒有吃的,沒有房子住”之語,可知其對西方極樂世界之依正莊嚴(yán)并不了解,也從另外一個角度反映出她對自己所熟悉的娑婆穢土的系戀之心。所以說,不是佛不愿接她,而是她不愿去。

  從另外一個角度來看,像這樣一個平時不信佛、不念佛的人,僅憑過去世中的些微善根,得遇善知識,在病榻之上至誠念佛,就能與彌陀慈悲愿力感應(yīng)道交,感致彌陀來現(xiàn),可見往生不是難事。只是此人由于平時很少受到佛法熏染,故信不堅、愿不切,她有善根,但沒有信根,所以隨業(yè)退轉(zhuǎn)了?梢姡“信愿”對往生是多么重要!在關(guān)鍵時候,生起不正確的知見,致使與極樂凈土失之交臂,“稀里糊涂去世”,殊為可惜。

  從以上分析中,相信你也可以找到解決此類問題的方法,那就是針對此類眾生,要在助念開示中,重點介紹西方極樂世界的依報環(huán)境,《無量壽經(jīng)》中對此有詳盡的描述:“所處宮殿,衣服飲食,眾妙華香,莊嚴(yán)之具,猶第六天自然之物。若欲食時,七寶缽器,自然在前。”如果我們助念與開示的人員對佛經(jīng)熟悉了解,自然能應(yīng)機開示,解除她的疑惑。

  總之,助念中的開示非常重要,總的目的就是喚起病人厭離娑婆、欣求極樂之心,在這一方面,了解助念對象的具體情況,有針對性地開示則是關(guān)鍵所在。

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