生命最終的價(jià)值在哪里？應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)？

　　營(yíng)員：作為年輕人，我們從小就被教育要追求功名利祿。讀書是為了考個(gè)好大學(xué)，就業(yè)是為了找份好工作，好像這就是活著的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上社會(huì)后，發(fā)現(xiàn)所謂的名利、地位都是虛幻的，不能給自己帶來(lái)真正的快樂，也不能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。請(qǐng)法師開示，生命最終的價(jià)值在哪里，我應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)？

　　濟(jì)群法師：生活在這個(gè)世間，想讀個(gè)好大學(xué)，再有個(gè)好工作、好家庭、好事業(yè)，都屬于正常需求。如果能看透這些事物的虛幻和短暫，說(shuō)明你很有慧根。

　　但看透之后怎么辦？不看透，可能還過(guò)得歡天喜地的。至少?zèng)]碰到什么問題時(shí)，感覺還過(guò)得去，反正大家都是那么過(guò)的�，F(xiàn)在看破了，還沒碰到問題就覺得沒意思了，好像更麻煩。所以當(dāng)我們真的能放下世俗追求時(shí)，還要進(jìn)一步建立人生目標(biāo)，從現(xiàn)實(shí)問題提升到對(duì)終極問題的思考。有破，還要有立。

　　生命的意義到底是什么？儒家有三不朽的人生，即立德、立功、立言。事實(shí)上，立功和立言也是虛幻的。而佛教立足于生命的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，告訴我們，生命的意義來(lái)自內(nèi)在品質(zhì)的完善，而不是成就外在的什么。佛法認(rèn)為，每個(gè)生命都蘊(yùn)含覺醒的潛質(zhì)。開啟這一智慧，解決自己的迷惑煩惱，進(jìn)而以慈悲心造福眾生，幫助更多人解決迷惑煩惱，就是生命最高的價(jià)值。

　　當(dāng)我們有了這樣的追求，再來(lái)看當(dāng)下的求學(xué)、工作、生活，雖然在做著同樣的事，但因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不一樣，發(fā)心不一樣，賦予的內(nèi)涵不一樣，內(nèi)心的成長(zhǎng)和收獲也完全不同。所以關(guān)鍵是提高認(rèn)識(shí)，帶著這份高度和愿景生活，那么你以任何身份，在任何崗位，都能自利利他，都能實(shí)現(xiàn)生命的最終價(jià)值。