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凈界法師答：什么是染凈相依 染凈不二？

　　雖然這個無漏的善根,它是暫時寄住在雜染的阿賴耶識;但是它本身不會被「阿賴耶識」的雜染所同化,而且它會去消滅、去「對治」這個阿賴耶識的有漏「種子」,這個就是說明染凈相依、染凈不二。有時候我們也會覺得很奇怪,比如你在修行的時候,你說:我修行的這一念心,到底是雜染的?還是清凈的?有時候你會覺得很奇怪:誒,有時候我的心生起戒定慧,我在佛堂做功課的時候,心與佛合、心與道合;但是有這個雜染的因緣來刺激我的時候,我的內(nèi)心就會出現(xiàn)貪欲、瞋恚、高慢、嫉妒的煩惱。如果我的心是清凈的,那它就不應(yīng)該起煩惱;如果我的心是絕對的雜染,它就不應(yīng)該生起清凈的戒定慧?其實(shí)我們的心是不決定的,染凈相依的,它有雜染的功能,也有清凈的功能,就是這么回事。就是說,善根是寄住在阿賴耶識,這個雜染法跟清凈法是可以和合共住的:是覺悟的因緣來啟動你的心,就帶動了善根;是依止顛倒的因緣,就啟動了雜染的力量。這一段是說明善根的依止處所。

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