了幻法師答：如何做一個(gè)好丈夫？

　　了幻法師答:如何當(dāng)好丈夫

　　在佛陀時(shí)代丈夫的地位崇高無(wú)比,妻子稱丈夫?yàn)橹髯?而妻子被稱為附屬者或養(yǎng)育者,只有生小孩及養(yǎng)小孩的地位而已,男人可以多妾,因而女人之間常鉤心斗角,敵視互恨,往往造成家庭不幸。有鑒于此,佛陀不贊成一夫多妻制,主張男人要忠實(shí)于妻子,才能使家庭生活圓滿。

　　丈夫怎樣待妻?佛陀指出:為人之夫,當(dāng)以五事“愛敬供給”妻子,即憐愛、不輕慢、供給衣物化妝品、委付家事、“念妻親親”(善待妻子的親屬)。

　　如《善生經(jīng)》中佛言:“善生,夫之敬妻亦有五事。云何為五?一者相待以禮,二者威嚴(yán)不闕,三者衣食隨時(shí),四者莊嚴(yán)以時(shí),五者委付家內(nèi)。善生,夫以此五事敬待于妻。”這五條待妻的原則,包含如下內(nèi)容:

　　(1)相待以禮

　　男女的地位是平等的,夫妻雙方應(yīng)該互相尊重,不論收入的高低,家庭出身是否懸殊,乃至智力上知識(shí)上的差異,在人格上都是平等的。丈夫?qū)ζ拮硬豢善缫暬蜉p慢。

　　一對(duì)夫婦,由戀愛而結(jié)婚,往往到了結(jié)婚以后,以為雙方的名分已經(jīng)確定了,夫婦的關(guān)系已有保障了;于是過(guò)去抑制自己,博取對(duì)方歡心的觀念就改變了。一切言行隨心所欲,處處隨便,以為夫婦間不需要客氣了,對(duì)自己的缺點(diǎn)不僅不改正,反而大大例例,隨時(shí)表現(xiàn),還自以為夫妻之間,不需要掩飾弱點(diǎn),而不知夫婦間最需要的是客氣和尊重。還有的夫妻一方總想控制對(duì)方,以遷就自己。逐漸的把所有的劣處,毫無(wú)顧忌的暴露出來(lái)了,結(jié)果日久生厭,只覺得對(duì)方的可憎了。誠(chéng)如佛在《無(wú)量壽經(jīng)》里說(shuō):“自妻厭憎”,和《玉耶女經(jīng)》里說(shuō):“見夫不歡”。彼此厭憎不歡,于是雙方感情轉(zhuǎn)趨破裂。

　　要防止夫妻間日久生厭,丈夫應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

　　丈夫要學(xué)會(huì)經(jīng)常關(guān)心妻子,對(duì)她溫存體貼,如當(dāng)她休息或疾病的時(shí)候,你得細(xì)心地去照料她;

　　丈夫要學(xué)會(huì)經(jīng)常感謝妻子。當(dāng)她替你做一些小事,如縫補(bǔ)衣襪之類,你不可認(rèn)為是她的本分,應(yīng)該要說(shuō)聲:“謝謝”。在表面上,她雖然覺得你的話是多余的,但是她的內(nèi)心,卻有非常的快慰。

　　妻子喜歡丈夫當(dāng)著別人面前夸獎(jiǎng)她。這種稱揚(yáng)使她心里不僅愉快,而且非常感激。妻子最討厭當(dāng)著別人的面前,批評(píng)她的短處,使她面子上難堪。丈夫需要糾正她的時(shí)候,應(yīng)避免被父母兒女或他人聽見。

　　妻子有意見,應(yīng)當(dāng)虛心聽受,然后和她詳細(xì)討論,要尊重對(duì)方的意見;對(duì)方倘有錯(cuò)誤,要糾正時(shí),切忌粗暴口吻;華嚴(yán)經(jīng)里說(shuō):“常作潤(rùn)澤語(yǔ),柔軟語(yǔ),聞?wù)呦矏傉Z(yǔ),善入人心語(yǔ),風(fēng)雅典則語(yǔ)”。不可作“毒害語(yǔ)、蠱獷語(yǔ),苦他語(yǔ),令他嗔恨語(yǔ),如火燒心語(yǔ)。”

　　(2)威嚴(yán)不褻

　　威是莊重而不浮躁,嚴(yán)是尊嚴(yán)而能自愛,不褻是不可輕慢。待妻的舉止應(yīng)該莊重禮貌,言語(yǔ)行為不可輕薄放縱。

　　另外,對(duì)于性生活要有節(jié)制,否則有傷雙方的身體;甚至釀成終身的疾病。因?yàn)樾杂�過(guò)度,會(huì)導(dǎo)致精神不振、神經(jīng)衰弱等,于身心均有不良影響,也會(huì)引發(fā)憤怒,煩躁,憂郁的病態(tài),夫婦感情,就會(huì)因而走下坡路。為保持健康計(jì),同時(shí)應(yīng)視各人年齡的大小,身體的強(qiáng)弱,而節(jié)制性的生活。這樣可以避免故意放縱的危害,增進(jìn)家庭的幸福�？v欲是最可畏,應(yīng)該“嚴(yán)”與防范的。佛言:“節(jié)己莫淫她,自妻生知足,是故妻愛己,不為他人侵”。

　　(3)衣食隨時(shí)

　　女人常歡喜丈夫贈(zèng)與她心愛的東西。所謂心愛的東西倒并不一定要價(jià)值昂貴的,只要你是為她而買的,她心里就感到無(wú)限的愉快了。如衣料食品之類,當(dāng)她心里想要而還沒有開口的時(shí)候,你就買來(lái)送她,她自然喜出望外,感到你是關(guān)心體貼的人。

　　(4)莊嚴(yán)以時(shí)

　　這“莊嚴(yán)以時(shí)”就要給妻子購(gòu)買衣物裝飾,使她能打扮得整潔而適合時(shí)代。因?yàn)閻勖乐��?是任何妻子都有的。但是,做丈夫的也不可使她打扮得過(guò)分華麗,競(jìng)奇炫異,流于奢侈,一味追求“新潮”,則失了莊嚴(yán)的真意義。服飾是身的容儀,修養(yǎng)的品位,在選擇衣物裝飾時(shí),應(yīng)要顧到這兩點(diǎn)。

　　(5)委付家內(nèi)

　　做丈夫的對(duì)于家中大小事件,只須主持大體,而不必為微細(xì)的瑣事,一樁樁親自去督察管理。丈夫?qū)�家政明察秋毫般地去干預(yù),作求全的責(zé)備,是常會(huì)使妻子感到不快和沒趣,所以,即使妻子處理事務(wù)有失當(dāng)之處,也要“言色相和”、理解寬容,讓妻子當(dāng)家。

　　要知道如果沒有妻治家,那丈夫就有后顧之憂了。