一個(gè)國王大臣信佛要比一個(gè)窮人多20倍功效，這是不平等嗎？

問:在很多經(jīng)書中提到結(jié)緣一個(gè)富人經(jīng)書或者勸一個(gè)富人,一個(gè)國王大臣信佛要比一個(gè)窮人多20倍功效,這是不平等嗎?

門肅法師答:佛教提倡平等,早在佛陀時(shí)代印度社會(huì)分四個(gè)種姓,也就是說把人分四個(gè)等級(jí),不同的等級(jí)干不同的事務(wù),比如第一是婆羅門種姓就是負(fù)責(zé)祭祀、禱告、占卜等,第二是剎帝利種姓從事軍事、政治等,這兩個(gè)種姓是貴族階層。第三是吠舍種姓從事商賈、耕種。第四是首陀羅從事奴役,后兩個(gè)種姓屬于社會(huì)低層。佛陀僧團(tuán)建立就打破四種姓觀念,提倡人人平等,比如出家于僧團(tuán)中,無論任何種姓人出家先者座次在前,再比如有大德法師無論何種姓,只要精通佛法,都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

從佛性角度而言,每一個(gè)眾生佛性是一樣的故言平等。居高者與位低者佛性無別。壇經(jīng)中六祖曾言“人雖有南北,佛性本無南北”。

假如持度一個(gè)國王大臣信佛要比一個(gè)窮人多20倍功效這種觀點(diǎn),那也只是善巧方便而已,并不妨礙佛教提倡平等。我想可能有這么個(gè)原因:一、富人難度,西方有一句諺語富人上天堂如駱駝穿越針孔;二、富人得度,他們有社會(huì)地位和財(cái)富能力,在推廣佛法以及影響上要作用大點(diǎn)。對(duì)于菩薩行菩薩道而言沒有窮富之分,無有一眾生可度。