慈法法師答：感知好一點(diǎn)就感覺(jué)得到了什么東西？

　　慈法法師答:那就是染著了,那已經(jīng)開(kāi)始出問(wèn)題了。好比說(shuō)我這很痛很痛的,念阿彌陀佛阿彌陀佛……哎呀,腳不疼了,說(shuō)哎呀,感謝佛恩。那腳疼吧,你能說(shuō)佛沒(méi)恩了?要感恩全體感恩,這樣你就能徹底的南無(wú)。所以,南無(wú)你就得自在力,所以痛也自在力,不痛也自在力,這才是真正的力,是圓滿力。我們用世俗心學(xué)佛,有時(shí)就很有意思,就是把佛搞的很世俗了,就像一個(gè)做買賣的專家一樣,那他給我利益了,佛真好、真慈悲。但是遇到違緣了,佛不慈悲,那這個(gè)出問(wèn)題了。

　　所以佛法令我們生起絕待正見(jiàn),入不二法門(mén)。什么叫不二法門(mén)?一切苦樂(lè)中,無(wú)自性處真正了解了,那你在病中得自在、健康中得自在、喜悅中得自在、痛苦中得自在,這時(shí)候人就能成就真正的菩提道業(yè)。要不然人學(xué)不了佛,人求得什么?還是象世間一樣,佛能給我?guī)��?lái)安慰嗎?佛能給我?guī)��?lái)喜悅嗎?佛說(shuō)大安慰,度脫一切眾生。大安慰不是那一點(diǎn)給你什么,餓了給你一點(diǎn)餅吃一吃,渴了給你口水喝一喝,這只能解決一時(shí)的表面現(xiàn)象,解決不了根本的問(wèn)題。所以佛陀解決我們根本的心智問(wèn)題,毫無(wú)保留讓我們得自在力、智慧力、慈悲力、方便力,斬除我們無(wú)始以來(lái)的生死根本,這就是佛的大愿,不是說(shuō)給我們一點(diǎn)小恩小惠。要實(shí)在是需要小恩小惠,佛也給一點(diǎn),令你趣入無(wú)上菩提而實(shí)施的善巧方便。那不是真正的,這一點(diǎn)要看透,看到,這樣我們不至于沒(méi)有正見(jiàn)。