如本法師答：歸依三寶有禁忌嗎？

　　如本法師答:歸依三寶,僅是踏入佛門的第一步,沒(méi)有任何之忌諱,歸依三寶猶如上學(xué)讀書前必須先注冊(cè),亦如當(dāng)選總統(tǒng)后,就職前必先就職宣示,要做個(gè)基督教徒必先洗禮一般;同樣的理由,要做個(gè)正信佛門弟子,必須先受三歸依的儀式,在儀式方面,其意義是沒(méi)什么兩樣。統(tǒng)攝一般人不敢歸依三寶的立場(chǎng),通常有五點(diǎn),這五點(diǎn)使得社會(huì)人士產(chǎn)生莫大的錯(cuò)覺(jué)與誤會(huì),致使他們遲遲不敢歸依三寶,何等為五?

　　一、以為歸依三寶就是要開始吃素了�；�于這因素,有許多人一聽到歸依三寶,當(dāng)下逃之夭夭,不見(jiàn)蹤影,這是不敢面對(duì)歸依的因素之一。其實(shí)歸依三寶,并沒(méi)有要求我們非吃素不可,真正要求我們吃素應(yīng)該是受完在家菩薩戒之后,才有明文限制,但是個(gè)人發(fā)愿受完歸依,有意念想吃素,這是最好不過(guò)了。

　　二、以為歸依三寶后就是要出家,這也是構(gòu)成一般無(wú)知者不敢歸依三寶之因素。其實(shí),佛門弟子有兩大類:一則出家弟子,不可婚姻娶嫁。二則在家弟子,可行婚姻娶嫁。出家要有大善根,大智慧,大福德才能因緣成熟,并非三歸之后想出家就得出家的。

　　三、以為歸依三寶后就不可婚嫁,這也是對(duì)歸依存著誤會(huì)所致,障礙了自己無(wú)法歸依三寶的因緣。

　　四、以為自己業(yè)障(梵語(yǔ)karmavarana)深重,煩惱叢生,接近三寶的話,自己越覺(jué)得自己罪重?zé)o比,滿身不清凈之感,于是自暴自棄,自劃無(wú)形圍墻,使自己沒(méi)有勇氣踏入佛門來(lái)歸依三寶。

　　五、貢高我慢者與邪見(jiàn)者。這些人更糟糕,自認(rèn)為自己的觀念最上最尊,一股無(wú)形傲慢之氣凌駕云端,鄙視一切,或自認(rèn)自己讀了一些世間常識(shí),就了不得了,以世間法來(lái)衡量佛法,因此,自己障礙自己之善根,甚為可惜!邪見(jiàn)是無(wú)法出離生死的,歪理十八條,條條有理,邪見(jiàn)也是歸依三寶的一大障礙。