如本法師答：什么是菩提心，如何發(fā)菩提心？

　　如本法師答:梵語菩提心(bodhicitta),菩提譯為覺悟之義,菩提心就是覺悟之心,覺悟宇宙萬法,而自性解脫自在,發(fā)成佛之心,故名發(fā)菩提心。眾生始終未曾覺悟,不得稱為菩提心,唯有聲聞(梵語sravaka)、緣覺(梵語pratyekabuddhayana)、菩薩(梵語Bodhisattva)、佛(梵語Buddha)等四圣,方得稱為菩提心,四圣中以佛的境界最為圓滿,菩提心最為究竟;六道眾生對三界亦有迷惑,知見不正,不得稱之菩提心,不妨稱為迷惑之心、染污之心、沉淪生死之心、無常之心、貪嗔癡之心是也。

　　發(fā)菩提心是學佛者必修的課程,只要你想成就佛道,就必須虔誠懇切的發(fā)菩提心,發(fā)菩提心就是發(fā)成佛之心,因為菩提心是成佛的原動力,菩提心是因也是果,果由因而成,因是促成果之要素,無因即無果,是故,只要是佛弟子,自古至今,無不發(fā)菩提心,何以故?

　　高僧大德云:“修行不發(fā)菩提心,猶如耕田不播種。”

　　華嚴經云:“菩提心(梵語bodhicitta)出生一切諸菩薩行,十方三世諸如來,皆從菩提心而出生故。”

　　華嚴經云:“菩提心是善中之王,能成就無上正等正覺故。”

　　成就諸佛的淵源,就是在菩提心的有無關鍵,發(fā)與不發(fā)為分水嶺,若發(fā)菩提心,因而行菩薩道,即可成就佛道,指望有期;若不發(fā)菩提心,欲成就佛道,終無是處。

　　那么,如何發(fā)菩提心呢?略提三點:

　　1.自己沉淪三界(梵語trayo dhatavah),周旋不出,因而廣受無量苦,今為出離生死,必當發(fā)菩提心,行菩薩道,莊嚴�；�,以期證成佛道,是故,引發(fā)菩提心。

　　2.自己有生死輪回,有無量逼惱,大地一切眾生也同樣有生死輪回,有無量逼惱,如是對照,人同此心,心同此理,是故,發(fā)起菩提心,悲愍一切有情,廣行菩薩道。

　　3.眼見圣教衰微,存心不忍,為振興佛法,普令圣教共存人間,使眾生有緣共沾法雨,是故,發(fā)起菩提心,為護法護教故。