請(qǐng)問(wèn)佛教徒為什么要放棄家庭、親人出家?似乎太沒(méi)人情味了。

  問(wèn):請(qǐng)問(wèn)佛教徒為什么要放棄家庭、親人出家?似乎太沒(méi)人情味了。

  答:出家是否沒(méi)有人情味呢?有句話是:“不俗即仙骨,多情乃佛心。”菩提心教法要求我們,做任何一件事都要心系眾生。可見(jiàn),學(xué)佛不是無(wú)情而是多情,是對(duì)一切眾生的真情大愛(ài)。

  但在修行過(guò)程中,必須舍棄凡夫心,而家庭和感情正是凡夫心建立的基礎(chǔ)。如果我們不舍棄這些執(zhí)著,就很難舍棄凡夫心,很難從生命的局限中解脫出來(lái),將小愛(ài)升華到大愛(ài)。只有擺脫狹隘的人情味,才能將有限的悲憫之心擴(kuò)展到大慈大悲。否則,我們往往只會(huì)想著身邊的家庭、親人,很難將同樣的愛(ài)擴(kuò)展開(kāi)去,對(duì)天下蒼生生起無(wú)限的關(guān)愛(ài)和慈悲。

  問(wèn):以慈悲心幫助處于困境的人,但其中有不勞而獲者,豈不是滋長(zhǎng)他們的貪心嗎?

  答:我們要以慈悲心幫助他人,同時(shí)還要以智慧進(jìn)行抉擇。比如修習(xí)布施,前提是我們的行為要對(duì)眾生真正有利,而不是在解決他們暫時(shí)困難的同時(shí),使之養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。所以,要選擇對(duì)他們最有利的方式行布施,既使他們獲得暫時(shí)安樂(lè),也使他們獲得長(zhǎng)久利益。

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