實(shí)報(bào)都有九品，是不是？

　　實(shí)報(bào)都有九品,是不是?

　　明證法師開示:我不是那樣說,好比說我們這個(gè)世界,有佛,有菩薩,有緣覺,有聲聞,有外道,有凡夫,還有什么,畜生對(duì)吧,我們眼睛都可以看到的,像那些菩薩,觀音菩薩,做佛事我們請(qǐng)圣,他要不能來,我們請(qǐng)他干什么,他肯定是實(shí)有的,存在的,他跟我們生活在一起,當(dāng)時(shí)佛肯定跟印度的人生活在一起對(duì)吧,那么多的菩薩,我們現(xiàn)在好像看不到了,也不是不在,就是我們不認(rèn)識(shí),他不告訴我們他是誰,他是在一起的,對(duì)我們來說,我們是凡,他們是圣,所以,凡圣同居,可是在佛看來,一切眾生都是佛,在佛的眼里都是佛,那是佛境界,他為我們方便說法,因?yàn)槲覀儓?zhí)著,他也知道,我們執(zhí)著的是什么,所以展現(xiàn)出有各種各樣不同的層次,在佛眼看來都沒有區(qū)別,都是佛。我給你舉個(gè)例子,你就明白了,我們用金子做一個(gè)地獄的眾生,做一個(gè)餓鬼,再做一個(gè)畜生,做一個(gè)人,做一個(gè)阿修羅,做一個(gè)天人,六道眾生做六個(gè),可是這六個(gè)都是金子,佛就看到金子,這不都是金子嗎,在我們眼里看,這一條狗怎么是人呢,怎么是天人呢,不可能吧。能聽懂嗎?因?yàn)槲覀冇蟹謩e,佛也不是沒分別,佛也知道這些是假象,用金子鑄造了一只小狗,制造了一個(gè)天人,佛很清楚,佛也有肉眼,五眼佛都具足,佛也知道這些區(qū)別,佛知道眾生就是執(zhí)著在這上邊,可是佛能看到這些都是金子,在金子上來說的話,這些都沒有任何區(qū)別,這我們就看不透了,佛說心、佛、眾生三無差別,我們認(rèn)為差別大了,佛是佛,眾生是眾生,怎么能無差別,可是本質(zhì)上真的沒有差別。

　　摘自明證法師《八關(guān)齋戒暨佛一》問題回答1