三聚凈戒于孝順父母的三點(diǎn)能配合起來(lái)講嗎?

   三聚凈戒孝順父母的三點(diǎn)能配合起來(lái)講嗎?

   答:菩薩戒雖然說(shuō)窮深極廣,但是以我國(guó)所說(shuō)的孝順父母的三點(diǎn)配合來(lái)將,確實(shí)恰到好處。一,不辱其親于攝律儀戒:是說(shuō)一個(gè)做人子女的人,在這世間的所作所為,不要令父母感到恥辱,如果我們常常存著不使父母蒙受恥辱的心,那么你就自然不會(huì)去做一切違反國(guó)家法律和人生道德的事。樂(lè)正子春說(shuō):“一舉足而不敢忘父母,一出言而不敢忘父母,是故惡言不出于口,忿言不及于身,不辱其身,不辱其親,可謂孝矣。”那么怎樣才能做到這些,唯有遵守菩薩的攝律儀戒。攝律儀戒的最大功用,就是令眾生不作一切惡。生存在這世間的我人,果然能不作一切罪惡,一切都光明磊落,誰(shuí)敢小視自己,又有那個(gè)敢去侮辱自己的父母。能夠奉行攝律儀戒,就不會(huì)使父母受辱,也就是真正的孝順雙親。二,顯揚(yáng)父母于攝善法戒:是說(shuō)一個(gè)做人子女的人,在這世間的所作所為,能顯揚(yáng)自己的父母,使父母感到光彩。孔子說(shuō):“立身行道,揚(yáng)名后世,以顯父母,孝之終矣。”如果我們養(yǎng)成高尚的品德、得到廣博的學(xué)問(wèn)、獲得豐富的知識(shí),就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)有好的名聲,父母當(dāng)然也會(huì)感到光彩。那么怎樣才能顯揚(yáng)父母呢?唯有遵守菩薩的攝善法戒。攝善法戒的最大功用,就是令眾生作一切善事。所以要做到中國(guó)人說(shuō)的“光宗耀祖”,唯有依攝善法戒去行,可見(jiàn)持戒即是孝順。三,錫類(lèi)不匱于攝眾生戒:是說(shuō)一個(gè)做人子女的人,不但自己要孝順父母,還要一切人皆孝順父母,使人人于孝道中行。也就是以身作則,自己孝順父母,還要?jiǎng)袢诵㈨樃改。怎樣才能做到自他皆行孝?唯有遵守菩薩戒的攝眾生戒。攝眾生戒的最大功用,就是化度眾生,令諸眾生皆能走上佛道。能夠走上佛道的人,沒(méi)有不孝順父母的。不但孝順現(xiàn)世的父母,還要孝順累生累劫父母,使多生父母皆得度脫。所以能?chē)?yán)格的實(shí)踐攝眾生戒,也就是孝順無(wú)始來(lái)的父母,可見(jiàn)孝順即名為戒。

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