圣嚴法師答:正信的佛教是什么

  圣嚴法師答:事實上,佛教的本質(zhì),并沒有迷信和正信的分別,佛教就是佛教,佛教的基本內(nèi)容,到處都是一樣,永久都是一樣。佛教是從大覺的佛陀──釋迦釋尊的大悲智海之中流露出來,那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教,根據(jù)這種言教的信仰而建立之教團形態(tài),便是佛教。

  所謂正信,就是正確的信仰、正當?shù)男攀摹⒄壍男沤、正直的信行、真正的信賴。正信的?nèi)容,應具備三個主要的條件:第一必須是永久性的,第二必須要普遍性,第三必須是必然性的。換一個方式來說,便是過去一向如此,現(xiàn)在到如此,未來必將如此。凡是對于一種道理或一樁事物的信仰或信賴,如果禁不起這三個條件的考驗,那就不是正信而是迷信。一個宗教的教理,禁不起時代的考驗,通不過環(huán)境的疏導,開不出新興的境界,它便是迷信而不是正信。

  但也無可諱言的,正信的佛教,在大乘的流行地區(qū),尤其是在中國,一向是被山林的高僧以及少數(shù)的士君子們所專有的,至于民間的正信,始終未能普及,一般的民眾,始終都在儒道釋三教混雜信仰的觀念中生活,比如對于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念,都不是佛教的產(chǎn)物。

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