修信愿行就能往生極樂世界嗎？

有人說：修信愿行就能到極樂世界。

　　你要修好了才能去，一切的東西你都要達到這樣的一個標準，修信愿行只是方法。你們一定要搞清楚這樣的一個概念。

　　所以，很多人在凈土當(dāng)中他很盲目、很愚癡啊，就是這樣子的。你只知道修信愿行就能到極樂世界，這句話有沒有錯呢？其實問題很大……信愿行它只是方法，你具備了這樣的方法，你要修到一種結(jié)果，就是一種狀態(tài)，你才能夠去得了。什么樣的狀態(tài)呢？

　　《凈土文》上面怎么講？“心不貪戀，意不顛倒，如若禪定。”以信愿行的這種方法修持到“心不貪戀，意不顛倒，如若禪定”的這樣的一種標準的時候，達到這樣的一個標準的時候，你就可以去極樂世界，而不是你修信愿行就可以去極樂世界。你只是掌握了方法，你沒有去運用和實踐，都是零啊！它都不足以能夠令我們解脫和往生的。哪里有這么簡單，一下子你就解脫了，你就往生了？只是告訴你一個方法而已。

　　標準也告訴你了，方法也告訴你了，你都達到這樣的一個點了，你就決定你往生了。所以現(xiàn)在這個凈土行人這么多，“念佛者多，生西者少”，就是從這些地方出來的。凈土行人的差別，差別就是差別在這些地方。

　　首先，于理要通達；其次，于事要實踐；事與理的圓滿，就是終究的解脫或者是往生、甚至是涅槃。理事不二的，事、理它永遠是一。所以，你看我們經(jīng)常去寺院看的一個“不二法門”，你要融入一體，也可以稱之為知行合一或者信、解、行、證。這些都要達到一種不二的狀態(tài)了，不二就是一嘛！最簡單了，對不對？然后你就可以往生了。

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