如何向別人證明，觀音菩薩真的很靈驗(yàn)？

　　大家為什么來(lái)拜菩薩？為什么很多人喜歡去普陀山拜佛？我記得我們剛到普陀山讀書的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候98年，還有一個(gè)淡季跟旺季的區(qū)別，讀書讀了三年，到兩千年以后，普陀山?jīng)]有淡季，全是旺季，哪怕很冷很冷的天，所有的賓館都是爆滿，沒有什么空閑的位置。如果你想住到寺廟的話，寺廟里房間更緊張。

　　那菩薩的靈驗(yàn)如何驗(yàn)證？有位初信仰的人勸導(dǎo)還沒有信仰的人，兩人在談：“哥們，你不知道，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)沒有什么可以信的，唯有信菩薩，到時(shí)候你遇到什么困難，菩薩都會(huì)幫我的。”這是信仰者說(shuō)的。不信仰的人說(shuō)：“噢，真的嗎？在哪里？菩薩在哪里？你如果讓菩薩給我看一眼，我就跟你去。”“菩薩在心中，我們要相信他才行。”“相信你總要給我個(gè)相信的理由，我見都沒見過(guò)，怎么相信？我見都沒見過(guò)，太不靠譜了。咱們都是讀過(guò)書的人……眼見為實(shí)，是吧？”

　　可是一旦發(fā)生這樣的爭(zhēng)執(zhí)，沒過(guò)兩年、三年，那個(gè)人從此不再想要看到菩薩在哪里，或者讓菩薩給他看一眼……他會(huì)勸身邊的人：“哥們，你要學(xué)佛啊，菩薩很靈。”一個(gè)神奇的事情會(huì)在剛才這個(gè)不信的哥們身上發(fā)生，他也不知道什么時(shí)候變成一個(gè)菩薩的忠實(shí)的信仰者。他從一開始的抗拒、反抗、不信，到了現(xiàn)在的虔誠(chéng)、熱烈、沖動(dòng)和滿腔的熱血，只是這種滿腔的熱血常常被身邊那些原來(lái)跟他一樣不信的人當(dāng)成傻子，然后他會(huì)在內(nèi)心當(dāng)中生起無(wú)盡的憂傷和孤獨(dú)感。

　　這里有兩點(diǎn)：一，這么好的菩薩，為什么人們不知道？這些人真是有業(yè)障，沒有善根。二，因?yàn)樗�長(zhǎng)期地訴說(shuō)著佛陀的教義，長(zhǎng)期地想在弘法，可是一直沒有得到回應(yīng)。他很努力地往大海里或者往水塘里面一百塊一百塊地往下丟，可是他聽不到水響，還不如丟石子，能聽到水響。為什么？沒有反應(yīng)，造成了他長(zhǎng)期付出之后自己內(nèi)心當(dāng)中處于一種空寂，甚至自己莫名的無(wú)助當(dāng)中，他只有談到信仰的時(shí)候，他才滿腔熱血，除此之外，他的生活甚至比有信仰之前，還要一塌糊涂。這是一種非常讓人揪心也非常讓人不能理解的事情。

　　那回過(guò)頭來(lái)，我們要說(shuō)的是，信仰是從什么時(shí)候發(fā)生的？從你覺得菩薩很靈發(fā)生的。但怎么樣才知道菩薩很靈呢？所謂剛才那個(gè)不信的人說(shuō)，你給我看一眼就行。我曾經(jīng)可能是一個(gè)很奇怪的人，有極其感性的一面，也有極其理性的一面，這讓我經(jīng)常在內(nèi)心當(dāng)中水火不能交融。一直到現(xiàn)在為止，我認(rèn)為自己沒有見過(guò)菩薩，包括在夢(mèng)中，我夢(mèng)中夢(mèng)到過(guò)和尚，菩薩真沒夢(mèng)到過(guò)。

　　有一次，在我出家的道場(chǎng)南京棲霞寺，我似乎夢(mèng)到了韋陀菩薩，但是想來(lái)想去那個(gè)不像。我沒看到過(guò)菩薩，其實(shí)我多想看一眼。尤其在剛開始學(xué)佛的五年當(dāng)中，我想要更多的、更殊勝的經(jīng)歷來(lái)驗(yàn)證自己的信仰，但是卻沒有經(jīng)歷過(guò)，可能也是因?yàn)檫^(guò)于理性、缺乏想象力的原因。自己在學(xué)教義的過(guò)程當(dāng)中倒是有很多的改變，這里不說(shuō)這個(gè)。

　　我說(shuō)的意思是，菩薩靈如何驗(yàn)證？這是在座的各位，長(zhǎng)期以后，包括長(zhǎng)期以來(lái)在我們與不學(xué)佛的人打交道過(guò)程當(dāng)中，要想方設(shè)法、通情達(dá)理地能夠表達(dá)出來(lái)的地方。讓不信的人如何感知到菩薩的存在，這一點(diǎn)基督教做得很好，你生病的時(shí)候我去看你，看你看你再看你，然后看著看著，“噢，原來(lái)信教這么好”，然后他就信了。所以我們的服務(wù)工作沒有神教做得好，這是我們要跟上的。他們是通過(guò)人情、通過(guò)關(guān)愛，所謂通過(guò)自己的付出來(lái)見證神對(duì)人是有愛的，他是通過(guò)人的信念的力量作為神愛人的一種體現(xiàn)。那我們?cè)诜��?wù)工作做得不好的時(shí)候，應(yīng)該如何去體驗(yàn)自己的力量，體驗(yàn)自己的信仰？

　　簡(jiǎn)單來(lái)講，第一，自律，早晚功課是必須的。第二，我們也要對(duì)別人有幫助。后面我們還會(huì)講觀音菩薩是個(gè)突然逆襲了的菩薩。逆襲到什么程度？有人甚至不知道釋迦牟尼佛何許人也，不知道阿難、目犍連、舍利弗這些如雷貫耳圣者的名字，但是他知道觀音菩薩，為什么？因?yàn)槭裁慈诵枰獛椭�，他都�?huì)及時(shí)地努力地去付出，這是我們這個(gè)時(shí)代的人去見證、實(shí)踐自己信仰，讓那些沒有信仰的人能感覺到信仰力量的最好方式。

　　當(dāng)然，還有我們的法義，所謂“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空”。度一切苦厄是照見五蘊(yùn)皆空的效果和效能。如果一個(gè)人掉到水里，你不會(huì)游泳，你會(huì)怎么辦？就的確存在這樣問題。如果有照見五蘊(yùn)皆空，那你就是菲爾普斯，幾個(gè)人掉下去你都能把他們救上來(lái)，因?yàn)槟阌羞@個(gè)能力。

　　眾生在度眾生，常常被眾生所度，我們常常會(huì)被別人的負(fù)面情緒所感染，然后喪失了信心。所以菩薩的靈驗(yàn)如何驗(yàn)證，這對(duì)我們來(lái)講是一個(gè)非常難以解決的問題。這難以解決，它的癥結(jié)是在什么地方？是個(gè)靈不靈的糾結(jié)。對(duì)于不相信、沒有信仰的人來(lái)講，他看到那些認(rèn)為菩薩很靈的人，首先認(rèn)為這些人腦子有問題。實(shí)際上他是因?yàn)闆]有了解到，當(dāng)一個(gè)人相信一些神奇事情的時(shí)候，他的內(nèi)心已經(jīng)有了特殊的成長(zhǎng)性，這是我們要了解的。

　　也就是說(shuō)，如果讓一個(gè)沒有信仰的人去了解信仰，建立自己的信仰，運(yùn)用自己的信仰，最好的方式是讓我們每一個(gè)過(guò)來(lái)人、已經(jīng)有信仰的人懂得信仰是如何建立的內(nèi)在規(guī)律，它不是偶然發(fā)生的，是有一系列的內(nèi)在規(guī)律的。這個(gè)內(nèi)在規(guī)律，無(wú)論是社會(huì)學(xué)意義上的、心理學(xué)意義上的、生活場(chǎng)景意義上的，還是所謂偶然因緣，他福至心靈，他感覺一下子菩薩就來(lái)到他的身邊……

　　無(wú)論在南山講寺，還是在靈鷲寺，我們時(shí)常都會(huì)碰到——啊，這個(gè)地方，這個(gè)地方就是我夢(mèng)里去過(guò)的地方，你說(shuō)這是真的假的？我不知道，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有體驗(yàn)過(guò)如此奇怪的夢(mèng)，但是你能夠知道一點(diǎn)，當(dāng)他有這種認(rèn)知的時(shí)候，當(dāng)他有這種夢(mèng)境的時(shí)候，實(shí)際上他表述的是，他的信心已經(jīng)生起來(lái)。所以“靈”，它不是個(gè)腦子問題，它是內(nèi)在的規(guī)律，這是我們要了解的。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：那一座廟