八關(guān)齋戒中，不著香花曼，是否包括洗手的肥皂和洗澡的香波？

　　問(wèn)：恭請(qǐng)師父慈悲開示有三個(gè)問(wèn)題。(1)、恭請(qǐng)師父慈悲開示，有三個(gè)問(wèn)題：1、持戒：八關(guān)齋戒中，不著香花曼，是否包括洗手的肥皂和洗澡的香波?有疾病需要涂抹的藥膏有香氣是否可以使用?歌舞倡伎包括哪些內(nèi)容?電視、手機(jī)、電影、報(bào)紙算不算?無(wú)意看到或聽到怎么辦?2、念佛：夢(mèng)參老和尚開示，念佛不在數(shù)量而在質(zhì)量?但也有法師提出每念一句佛號(hào)，西方凈土蓮池里相應(yīng)的蓮花就長(zhǎng)大一點(diǎn)，也有法師說(shuō)每日要念1-10萬(wàn)，該如何抉擇?3、禮佛：家中供養(yǎng)的土地公或以前供養(yǎng)的外道神衹，在迎請(qǐng)佛菩薩像回家后如何處置?是否可以把這些凡夫像置于佛菩薩像旁邊或下方當(dāng)作護(hù)發(fā)供養(yǎng)?

　　南無(wú)阿彌陀佛

　　凈覺法師答：凈土提出問(wèn)題：八關(guān)齋戒中，不著香花曼，是否包括洗手的肥皂和洗澡的香波?社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在各種洗手液、洗澡的浴液都含有香味，那你不用他用什么呢?我們又不去復(fù)古去，你要恒順世界潮流，你沒(méi)辦法去改變，不著香花曼我們不是有意識(shí)的去擦胭脂抹粉化嘴唇，等等，他不是你主動(dòng)的、你著意的顯示你的美勾引別人，讓別人在這個(gè)世界上看到你的美貌而動(dòng)心呢。所以說(shuō)呢，我們的修行人在平常為了防止自己的手裂，皮膚干裂、怕凍傷啊，用一些日用品、護(hù)膚品都是可以的，不能說(shuō)我們什么都不用，我們洗澡你不用那個(gè)就洗不下么，是不是。我們一定要知道恒順眾生，戒在心里呢。

　　在山上法云寺，緊挨著就是廣播電視塔，所有萬(wàn)榮縣的電視信號(hào)都是從這里轉(zhuǎn)發(fā)的，我們一上山他們以為我們會(huì)用電視呢，因?yàn)槲覀兪悄吧�人，都已�?jīng)習(xí)慣了，排斥一些陌生人，要融入他們的行列，所以還以為要求他們，來(lái)的人比較多，一個(gè)屋一個(gè)電視會(huì)求他接電視，后來(lái)過(guò)一段時(shí)間，他看怎么沒(méi)有電視呢，為什么沒(méi)有電視?我們不需要電視，我們來(lái)干嘛的?是來(lái)修行的。

　　所以就是說(shuō)，我們不主動(dòng)的去用手機(jī)看一些歌舞娛樂(lè)的東西。不能一概而論，破戒了還是犯戒了，要看你自己的發(fā)心。第三個(gè)呢用手機(jī)看什么呢，用手機(jī)能看講經(jīng)視頻，能傳播佛法，這不就是在弘揚(yáng)佛法嗎?所以說(shuō)，戒全在你的發(fā)心，攝心為戒，你也在這現(xiàn)代的社會(huì)，你也沒(méi)被淘汰，過(guò)著原始人的生活不可能的，但是呢，你也沒(méi)有用這些現(xiàn)在科技的東西來(lái)違背佛所制定的戒律。所以八關(guān)齋戒里面要看自己的實(shí)際來(lái)做界定�？偠�言之呢，就是那個(gè)意思你自己去理解，攝心為戒，不要被現(xiàn)在社會(huì)迷蒙顛倒，電視早就有，很多法師通過(guò)電視，通過(guò)錄影帶、錄像、光碟、傳播的時(shí)代，現(xiàn)在又通過(guò)微信啊手機(jī)啊視聽設(shè)備，隨著時(shí)代潮流把這些東西用上，不能說(shuō)犯戒。

　　第二個(gè)問(wèn)題念佛的問(wèn)題：其實(shí)他們說(shuō)的都對(duì)都不對(duì)，要根據(jù)自己的情況自己的實(shí)際，修行。不是說(shuō)別人說(shuō)我如何念佛才是關(guān)鍵，如果被這些法師他用他自己的感受去講一些。每個(gè)人都站在自己的角度，他們都對(duì)，都有自己的成就，可是你要根據(jù)你自己的情況啊，我們不要被他們的境界所轉(zhuǎn)，他們這也是境界，他們的鞋到底適不適合咱們的腳，全在我們自己感受。那么我要制訂一套自己行之有效的方法，結(jié)合他們走過(guò)的這些經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐中我摸索我自己的，都是在念佛，但是有自己的特色，比如說(shuō)我現(xiàn)在結(jié)合我自己的，我自己感覺到，印光大師的十念法。(阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、)(阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、)(阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、)三三四，我每天就按三三四念，十句十句十句，我就念那是非常奇妙的，所以呢大德給我們留下的東西可以給我們做參考，同樣都是念佛，法無(wú)定法，需要你自己去掌握，去努力，有人說(shuō)西方極樂(lè)世界蓮花的大小，與念佛的精進(jìn)功夫是不成比例的，蓮花的大小是你的愿力、心量大小，信愿堅(jiān)定不移，而蓮花的高低品位，是持名的功夫深淺，這是誰(shuí)說(shuō)的呢?

　　凈土宗九祖蕅益大師。蕅益大師說(shuō)：能否往生，全憑信愿之有無(wú)，品位高低全憑念佛功夫深淺與否，心量越大通過(guò)念佛讓更多的眾生受益，這個(gè)心量大，蓮花就大，心量越小就保持自己往生，蓮花就小，這個(gè)高低呢念佛精進(jìn)決定品位的高低。這是我的一點(diǎn)看法，九品蓮臺(tái)的高低大小，和你的愿力功夫深淺是有關(guān)系的，我建議你就用三三四念佛，用108個(gè)念珠，十句捻一個(gè)念珠，下來(lái)就是1080句，你一天念十圈、二十圈。。。也不要逼迫自己，那就掛礙了，本來(lái)念佛是要走入佛心的，佛的心是清凈的，我們因?yàn)槟罘�，越�?lái)越執(zhí)著，越來(lái)越煩惱。