第六卷 佛本行集經(jīng)

第六卷 佛本行集經(jīng)

上托兜率品第四之二

爾時(shí)兜率天眾之中。有一天子。名曰金團(tuán)。往昔已來(lái)。數(shù)曾下到閻浮提地。護(hù)明知已。告金團(tuán)言。金團(tuán)天子。汝數(shù)下至閻浮提中。汝應(yīng)知彼城邑聚落諸王種族一生菩薩。當(dāng)生何家。金團(tuán)天子報(bào)言。尊者我甚知之。尊者善聽(tīng)。我今當(dāng)說(shuō)。護(hù)明言善。金團(tuán)說(shuō)言。此之三千大千世界。有一菩提道場(chǎng)處所。在彼閻浮摩伽陀國(guó)境界之內(nèi)。是昔諸王成阿耨多羅三藐三菩提處。尊者護(hù)明。彼中有河名為恒河。其河南岸。有于一山。是舊仙人所居停處。然其彼處名毗阇羅。亦名般荼婆毗富羅耆阇崛山。共相圍繞。以為眷屬。彼山牢固。其色猶如綠摩尼寶。中有聚落。名曰山饒。去山不遠(yuǎn)。有一大城。名為王舍。其城往昔有一王仙。名優(yōu)荼波梨種姓以來(lái)。常為王治。妃是善見(jiàn)大王之族。為大夫人。其子為王。名婆奚迦。今現(xiàn)治在摩伽陀國(guó)。繼彼優(yōu)荼王仙之后。尊者護(hù)明。往生閻浮�？盀楸送踝饔陂L(zhǎng)子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。雖有此理。但彼王種。父母不凈。其城處邊。地勢(shì)堆阜。高下不平。純是溝坑。土沙礫石。荊棘諸草。少有泉池。諸河流水。樹(shù)木苑囿花果園林。是故汝今。可更別觀余剎利種。金團(tuán)天子復(fù)作是言。尊者護(hù)明。彼迦尸國(guó)波羅奈城。善光王仙有子。名為善丈夫王。彼王堪為尊者作父。護(hù)明菩薩報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但迦尸國(guó)善丈夫王。有四種法。染著邪見(jiàn)。是故汝今可更別觀其余王種堪我生處。金團(tuán)天子復(fù)作是言。尊者護(hù)明。憍薩羅國(guó)舍婆提城。彼城有王。名歧(居移反)羅耶。是憍薩羅大國(guó)之主。其身巨力。多有人民。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但彼國(guó)主。憍薩羅王。是摩登伽苗裔。種類(lèi)父母。不凈雜穢而生。兼上世來(lái)。非是王種。小心下賤。意氣不高。又其家中。資財(cái)薄少。雖有七寶金銀琉璃瑪瑙真珠。不能具足。是故汝今別更為我觀諸剎利堪我生處。

金團(tuán)天子復(fù)作是言。尊者護(hù)明。彼跋蹉國(guó)拘睒彌城。王名千勝。其王有子。名為百勝。彼王多有象馬七珍四兵具足。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但跋蹉王。母不賢良。從他丈夫。生于是子。非正王種。然其彼王。亦長(zhǎng)宣說(shuō)斷見(jiàn)之事。是故汝更觀余剎利我何處生。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。此金剛國(guó)。有一城邑。名毗耶離。谷米豐饒。無(wú)有饑饉。人民安樂(lè)。國(guó)土莊嚴(yán)。譬如天宮。一種無(wú)異。彼城國(guó)王。樹(shù)王之子。種姓清凈。無(wú)可穢嫌。彼國(guó)王宮庫(kù)藏之內(nèi)。多有金銀珍寶等物。一切具足。無(wú)所乏少。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理實(shí)然。毗耶離主。上世已來(lái)。真是王種。但彼國(guó)人。心性剛強(qiáng)。各各自用。稱我是王。憍慢熾盛。放逸自高不共其余。異類(lèi)相雜。又無(wú)尊卑大小禮節(jié)。自言我解。自言我知。雖復(fù)有王。不肯承事。云自法是。不從他求。是故汝今更觀余處剎利王種我生何家。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。尊者護(hù)明。彼摩波槃提國(guó)。有優(yōu)阇耶那城。明燈王子。名為滿足。居住彼城。其王身體。大有威力。多諸左右。能破一切敵國(guó)怨家。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但彼國(guó)王。無(wú)有一法可軌之行。嚴(yán)酷暴惡。不信因果。是故汝今可更別觀余王種姓任我生處。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。尊者護(hù)明彼閻浮提摩頭羅城。有一大王。名曰善臂。其子稱為自在健將。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但彼國(guó)王。邪見(jiàn)家生。以如是故。一生補(bǔ)處菩薩大士。不得生彼邪見(jiàn)之家。是故汝今可更別觀余王種姓我何處生。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。尊者護(hù)明。此白象城。般紐王種。勇健威猛�？上捕苏�。世無(wú)有雙。能破強(qiáng)鄰一切怨敵。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但般紐王。種姓清凈。為彼雜類(lèi)之所擾亂。何以故。彼王長(zhǎng)子。名踰地師絺羅。是于梵天法王之子。第二名為毗摩斯那風(fēng)神王子。第三名為頞純那者。是帝釋子。復(fù)有二子。別母而生。一名那拘羅。二名娑呵提婆。此二子者。是星宿天阿輸那子。是故汝今可更別觀余王種姓我何處生。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。尊者護(hù)明。彼閻浮提[穴/(爿*未)]洟羅城。[穴/(爿*未)]洟羅種。王名善友。多饒象馬車(chē)乘牛羊。一切資生。悉皆具足。無(wú)量眾寶。庫(kù)藏豐盈。金銀真珠。未嘗乏少。彼王有友常樂(lè)勤修法行之事。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理實(shí)然。其善友王。雖有如是具足之法。但彼國(guó)王。年老衰邁。更不復(fù)能營(yíng)理國(guó)務(wù)。又其王今多饒諸子。是故汝今可更別觀余王種類(lèi)我何處生。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。此等并是中國(guó)之王。復(fù)更別有邊地之國(guó)邪見(jiàn)諸王。毗紐海洲。有一國(guó)主。婆羅門(mén)種。治化在于毗紐之上。名月支王。父母種姓。清凈具足。兼解祭祀諸天之法。四毗陀論。皆悉了知。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。此理雖然。但我下生。出家成道。要須剎利。不欲生彼婆羅門(mén)家。是故汝今唯覓剎利我生何處。

金團(tuán)天子。復(fù)作是言。我于閻浮一切諸國(guó)。處處聚落。處處諸王。處處村舍。處處城邑。處處剎利。各住諸城。而是剎利。造種種業(yè)。我為尊者。經(jīng)歷已來(lái)。生于無(wú)量疲極苦惱。心迷意亂。更不復(fù)能觀看余處。設(shè)復(fù)觀察。口亦不能如是宣說(shuō)。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。實(shí)如汝語(yǔ)。然汝要須為我選覓一剎帝利清凈之家堪我生處。金團(tuán)天子。復(fù)作是言。我為尊者。苦惱愁憂。處處觀察。忽然忘失一剎利家。護(hù)明菩薩。問(wèn)金團(tuán)言。其名云何。金團(tuán)白言。有一剎利。元本已來(lái)。從于大眾。平量安立。世世轉(zhuǎn)輪圣王之種。乃至甘蔗苗裔已來(lái)。子孫相承。在彼迦毗羅婆蘇都釋種所生。其王名為師子頰王。其子名為輸頭檀王。一切世間天人之中。有大名稱。尊者堪為彼王作子。護(hù)明菩薩。報(bào)金團(tuán)言。善哉善哉。金團(tuán)天子。汝善觀察諸王種家。我亦念在于此家生。我今深心如汝所說(shuō)。金團(tuán)當(dāng)知。我定往生彼家作子。金團(tuán)往昔一生補(bǔ)處菩薩。所托家者。有六十種功德具足。滿于彼家。何等六十。彼家本來(lái)清凈好種(一)。一切諸圣恒觀彼家(二)。彼家不行一切惡事(三)。彼家所生。悉皆清凈(四)。彼家種姓。真正無(wú)雜(五)。彼家體胤。嫡嫡相承。無(wú)有斷絕(六)。彼家昔來(lái)不斷王種(七)。彼家所生。一切諸王。皆是往昔深種善根(八)。生彼家者。常為諸圣之所贊嘆(九)。彼家生者。具大威德(十)。彼家多有端正婦女(十一)。彼家多有智慧男兒(十二)。彼家所生。心性調(diào)順(十三)。彼家所生。無(wú)有戲調(diào)(十四)。彼家生者。無(wú)所可畏(十五)。彼家生者。不曾怯弱(十六)。彼家生者。聰明多智(十七)。彼家生者。多解工巧(十八)。彼家生者。皆畏過(guò)罪(十九)。彼家所生。不與世間工巧雜合。亦不貪財(cái)以為活命(二十)。彼家所生。常存朋友(二十一)。彼家所生。不以殺害諸蟲(chóng)諸獸以自活命(二十二)。彼家種姓恒知恩義(二十三)。彼家種族。能修苦行(二十四)。彼家所生。不隨他轉(zhuǎn)(二十五)。彼家所生。不曾懷恨(二十六)。彼家所生。不結(jié)癡心(二十七)。彼家生者。不以怖畏隨順于他(二十八)。彼家生者。畏殺害他(二十九)。彼家生者。無(wú)有罪患(三十)。彼家生者。乞食得多(三十一)。至彼家者。無(wú)空發(fā)遣(三十二)。彼家剛強(qiáng)難可降伏(三十三)。彼家法則。恒出禮律(三十四)。彼家常樂(lè)布施眾生(三十五)。彼家建立因果勤劬(三十六)。彼家所生。世間勇健(三十七)。彼家恒常。供養(yǎng)一切諸仙諸圣(三十八)。彼家恒常。供養(yǎng)神靈(三十九)。彼家恒常供養(yǎng)諸天(四十)。彼家恒常供養(yǎng)大人(四十一)。彼家歷世。無(wú)有怨仇(四十二)。彼家名聲。威振十方(四十三)。彼家一切諸家為最(四十四)。彼家生者。上世已來(lái)。悉是圣種(四十五)。彼家生者。于圣種中。最為第一(四十六)。彼家生者。恒是轉(zhuǎn)輪圣王之種(四十七)。彼家生者。是大威德人之種姓(四十八)。彼家生者。多有無(wú)量眷屬圍繞(四十九)。彼家生者。所有眷屬。不可破壞(五十)。彼家生者。所有眷屬。勝一切人(五十一)。彼家生者。悉孝養(yǎng)母(五十二)。彼家生者。皆孝順父(五十三)。彼家生者。悉皆供養(yǎng)一切沙門(mén)(五十四)。彼家生者。悉皆供養(yǎng)諸婆羅門(mén)(五十五)。彼家生者。豐饒五谷。倉(cāng)庫(kù)盈溢(五十六)。彼家生者。多有金銀車(chē)磲瑪瑙。一切資財(cái)。無(wú)所乏少(五十七)。彼家生者。多畜奴婢象馬牛羊。一切具足(五十八)。彼家生者。不曾事他(五十九)。彼家生者。如是一切眾事具足。于世間中。無(wú)所乏少(六十)

金團(tuán)天子。凡是一生補(bǔ)處菩薩。處于母胎。彼母若有三十二種相具足者。乃能堪受菩薩在胎。何等名為三十二事。一彼母人。正德而生。二彼母人。支體具足。三彼母人。德行無(wú)缺。四彼母人。所生得處。五彼母人。為行庶幾。六彼母人。種類(lèi)清凈。七彼母人。端正無(wú)比。八彼母人。名字德稱。九彼母人。身體形容。上下相稱。十彼母人。未曾產(chǎn)生。十一彼母有大功德。十二彼母恒念樂(lè)事。十三彼母心常隨順一切善事。十四彼母無(wú)有邪心。十五彼母身口及心自然調(diào)伏。十六彼母心無(wú)所畏。十七彼母多聞總持。十八彼母極女工巧。十九彼母心無(wú)諂曲。二十彼母心無(wú)誑詐。二十一者彼母人。心無(wú)有嗔恚。二十二者彼母人。心無(wú)有嫉妒。二十三者彼母人。心無(wú)有慳吝。二十四者彼母人。心無(wú)有急速。二十五者彼母人。心難可回轉(zhuǎn)。二十六者彼母人。體有至德相。二十七者彼母人。心能懷忍辱。二十八者彼母人。心有慚有愧。二十九者彼母人。行薄淫怒癡。三十者彼母人。行無(wú)女家過(guò)。三十一者彼母人。行孝順向夫。三十二者彼母。出生一切諸德。一切諸行皆悉具足。如是母人。乃能堪受一生補(bǔ)處后身菩薩。菩薩欲入母胎之時(shí)。取鬼宿日。然后乃入于母胎中。其受一生補(bǔ)處菩薩胎母已前。其母必須受八關(guān)齋。然后菩薩入于彼胎。

護(hù)明菩薩。復(fù)作是言。我今受有不為世間一切錢(qián)財(cái)五欲快樂(lè)故。下人間受此一生。唯欲安樂(lè)諸眾生故。哀愍苦惱諸眾生故。

爾時(shí)眾中。有一天女。告于其余一天女言。我等大家護(hù)明菩薩。必下人間。我等此宮違離。護(hù)明菩薩大士。云何令我心樂(lè)此處。第二天女。即報(bào)之言。奈何奈何。我等今者。共作何事。令于我等得往人間。善觀彼家護(hù)明菩薩所生之處。第三復(fù)有一天女言。愿我等今舍此天壽。令我等往彼處受生。何以故。我等亦愿至于彼處。共我護(hù)明菩薩同生。第四復(fù)有一天女言。汝等相與莫生悔心。何以故。我等大家護(hù)明菩薩。尚舍天壽。生于人間。況復(fù)我等。更復(fù)有一天女稱言。尊者護(hù)明。今者下生于閻浮提。唯愿大士。莫忘我等。時(shí)護(hù)明菩薩。告于彼等諸天女言。汝等莫大生于苦惱。我前已為汝等。說(shuō)于一切有處。皆悉無(wú)常。如芭蕉莖。無(wú)有堅(jiān)實(shí)。如借物用。必須還他。非我已有。猶如陽(yáng)焰幻化水泡。一切有處。皆是誑惑愚癡之人。謂言常生。

爾時(shí)眾中。有一天子。悵怏心愁�？趶�(fù)唱言。觀此菩薩所說(shuō)生處。無(wú)常不真。咄哉我等。何假須樂(lè)于此生處。我等今見(jiàn)護(hù)明菩薩。如是功德具足之體。生兜率天。此兜率宮。如是福聚。如是端正。如是微妙。如是莊嚴(yán)。護(hù)明菩薩。舍離下生。咄哉我等。云何獨(dú)在此無(wú)常境。

爾時(shí)復(fù)有第二天子。答彼第一初天子言。善哉天子。如是如是。如汝所說(shuō)。而作偈言。

我此護(hù)明大菩薩往昔在于諸有中

常舍極所愛(ài)婦兒奴仆象馬財(cái)珍寶

或復(fù)割截身骨肉頭目髓腦血皮膚

如是來(lái)索悉不違或百或千皆施與

爾時(shí)眾中。復(fù)有天子。而說(shuō)偈言。

咄哉我等身在此天宮生

常恐今當(dāng)墮人怖死亦然

何有生法中福業(yè)不盡者

諸是無(wú)常界眾生悉命終

護(hù)明菩薩。告諸天言。汝等天人。須知一切世間別離生死為本。汝等為我莫苦憂愁。何以故。我往昔來(lái)。不造凡業(yè)。今欲令我久住世間。終不可得。我于過(guò)去佛法僧邊。種諸善業(yè)。常發(fā)道心。乞求大愿。今得善報(bào)。當(dāng)成菩提。汝應(yīng)歡喜。何得苦惱。時(shí)彼諸天。聞是語(yǔ)已。各相謂言。汝等諸天。熟視護(hù)明菩薩大士。而此護(hù)明菩薩大士。今者不久下于人間。口復(fù)唱言。尊者護(hù)明。尊者不久生于人間。此兜率宮。所有威德。及諸天福。尊悉將去。尊受人間。末后有身。我等諸天。云何奉事。護(hù)明菩薩。告彼一切諸天眾言。我前所生五種衰相。汝等復(fù)說(shuō)無(wú)常因緣。如是法門(mén)。汝等常須系念在心。勿令忘失。我今此處下生人間。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。轉(zhuǎn)于無(wú)上最妙法輪。汝等諸天。可各愿下人間受身。生彼處已。汝等當(dāng)?shù)?a href="/remen/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脫一切諸煩惱苦。

爾時(shí)護(hù)明菩薩。觀生家已。時(shí)兜率陀。有一天宮。名曰高幢。縱廣正等。六十由旬。菩薩時(shí)時(shí)上彼宮中。為兜率天。說(shuō)于法要。是時(shí)菩薩。上于彼宮。安坐訖已。告于兜率諸天子言。汝等諸天。應(yīng)來(lái)聚集。我身不久。下于人間。我今欲說(shuō)一法明門(mén)。名入諸法相方便門(mén)。留教化汝最后。汝等憶念我故。汝等若聞此法門(mén)者。應(yīng)生歡喜。時(shí)兜率陀諸天大眾。聞?dòng)谄兴_如此語(yǔ)已。及天玉女。一切眷屬。皆來(lái)聚集。上于彼宮。護(hù)明菩薩。見(jiàn)彼天眾聚會(huì)畢已。欲為說(shuō)法。即時(shí)更化作一天宮。在彼高幢本天宮上。高大廣闊。覆四天下。可喜微妙。端正少雙。威德巍巍。眾寶莊飾。一切欲界天宮殿中。無(wú)匹喻者。色界諸天。見(jiàn)彼化殿。于自宮殿。生如是心。如塳墓想。時(shí)護(hù)明菩薩。已于過(guò)去。行于實(shí)行。種諸善根。成就福聚。功德具足。所成莊嚴(yán)。師子高座。升上而坐。護(hù)明菩薩。在彼師子高座之上。無(wú)量諸寶。莊嚴(yán)間錯(cuò)。無(wú)量無(wú)邊。種種天衣。而敷彼座。種種妙香。以熏彼座。無(wú)量無(wú)邊。寶爐燒香。出于種種微妙香花散其地上。高座周匝。有諸珍寶。百千萬(wàn)億。莊嚴(yán)放光。顯耀彼宮。彼宮上下。寶網(wǎng)羅覆。于彼羅網(wǎng)。多懸金鈴。彼諸金鈴。出聲微妙。彼大寶宮。復(fù)出無(wú)量種種光明。彼寶宮殿。千萬(wàn)幡蓋。種種妙色。映覆于上。彼大宮殿。垂諸旒蘇。無(wú)量無(wú)邊百千萬(wàn)億。諸天玉女。各持種種七寶音聲。作樂(lè)贊嘆。說(shuō)于菩薩往昔無(wú)量無(wú)邊功德。護(hù)世四王。百千萬(wàn)億。在于左右。守護(hù)彼宮。千萬(wàn)帝釋。禮拜彼宮。千萬(wàn)梵天。恭敬彼宮。又諸菩薩。百千萬(wàn)億那由他眾。護(hù)持彼宮。十方諸佛。有于萬(wàn)億那由他數(shù)。護(hù)念彼宮。百千萬(wàn)億那由他劫。所修行行諸波羅蜜。福報(bào)成就。因緣具足。日夜增長(zhǎng)。無(wú)量功德。悉皆莊嚴(yán)。如是如是。難說(shuō)難說(shuō)。彼大微妙師子高座。菩薩坐上。告于一切諸天眾言。汝等諸天。今此一百八法明門(mén)。一生補(bǔ)處菩薩大士。在兜率宮。欲下托生于人間者。于天眾前。要須宣暢說(shuō)此一百八法明門(mén)。留與諸天。以作憶念。然后下生。汝等諸天。今可至心諦聽(tīng)諦受。我今說(shuō)之。一百八法明門(mén)者何。

正信。是法明門(mén)。不破堅(jiān)牢心故。

凈心。是法明門(mén)。無(wú)濁穢故。

歡喜。是法明門(mén)。安隱心故。

愛(ài)樂(lè)。是法明門(mén)。令心清凈故。

身行凈行。是法明門(mén)。三業(yè)凈故。

口行凈行。是法明門(mén)。斷四惡故。

意行凈行。是法明門(mén)。斷三毒故。

念佛。是法明門(mén)。觀佛清凈故。

念法。是法明門(mén)。觀法清凈故。

念僧。是法明門(mén)。得道堅(jiān)牢故。

念施。是法明門(mén)。不望果報(bào)故。

念戒。是法明門(mén)。一切愿具足故。

念天。是法明門(mén)。發(fā)廣大心故。

慈。是法明門(mén)。一切生處善根攝勝故。

悲。是法明門(mén)。不殺害眾生故。

喜。是法明門(mén)。舍一切不喜事故。

舍。是法明門(mén)。厭離五欲故。

無(wú)常觀。是法明門(mén)。觀三界欲故。

苦觀。是法明門(mén)。斷一切愿故。

無(wú)我觀。是法明門(mén)。不染著我故。

寂定觀。是法明門(mén)。不擾亂心意故。

慚愧。是法明門(mén)。內(nèi)心寂定故。

羞恥。是法明門(mén)。外惡滅故。

實(shí)。是法明門(mén)。不誑天人故。

真。是法明門(mén)。不誑自身故。

法行。是法明門(mén)。隨順?lè)ㄐ泄省?/p>

三歸。是法明門(mén)。凈三惡道故。

知恩。是法明門(mén)。不舍善根故。

報(bào)恩。是法明門(mén)。不欺負(fù)他故。

不自欺。是法明門(mén)。不自譽(yù)故。

為眾生。是法明門(mén)。不毀呰他故。

為法。是法明門(mén)。如法而行故。

知時(shí)。是法明門(mén)。不輕言說(shuō)故。

攝我慢。是法明門(mén)。智慧滿足故。

不生惡心。是法明門(mén)。自護(hù)護(hù)他故。

無(wú)障礙。是法明門(mén)。心無(wú)疑惑故。

信解。是法明門(mén)。決了第一義故。

不凈觀。是法明門(mén)。舍欲染心故。

不諍斗。是法明門(mén)。斷嗔訟故。

不癡。是法明門(mén)。斷殺生故。

樂(lè)法義。是法明門(mén)。求法義故。

愛(ài)法明。是法明門(mén)。得法明門(mén)故。

求多聞。是法明門(mén)。正觀法相故。

正方便。是法明門(mén)。具正行故。

知名色。是法明門(mén)。除諸障礙故。

除因見(jiàn)。是法明門(mén)。得解脫故。

無(wú)怨親心。是法明門(mén)。于怨親中。生平等故。

陰方便。是法明門(mén)。知諸苦故。諸大平等。是法明門(mén)。斷于一切和合法故。

諸入。是法明門(mén)。修正道故。

無(wú)生忍。是法明門(mén)。證滅諦故。

身念處。是法明門(mén)。諸法寂靜故。

受念處。是法明門(mén)。斷一切諸受故。

心念處。是法明門(mén)。觀心如幻化故。

法念處。是法明門(mén)。智慧無(wú)翳故。

四正勤。是法明門(mén)。斷一切惡成諸善故。

四如意足。是法明門(mén)。身心輕故。

信根。是法明門(mén)。不隨他語(yǔ)故。

精進(jìn)根。是法明門(mén)。善得諸智故。

念根。是法明門(mén)。善作諸業(yè)故。

定根。是法明門(mén)。心清凈故。

慧根。是法明門(mén)�，F(xiàn)見(jiàn)諸法故。

信力。是法明門(mén)。過(guò)諸魔力故。

精進(jìn)力。是法明門(mén)。不退轉(zhuǎn)故。

念力。是法明門(mén)。不共他故。

定力。是法明門(mén)。斷一切念故。

慧力。是法明門(mén)。離二邊故。

念覺(jué)分。是法明門(mén)。如諸法智故。

擇法覺(jué)分。是法明門(mén)。照明一切諸法故。

精進(jìn)覺(jué)分。是法明門(mén)。善知覺(jué)故。

喜覺(jué)分。是法明門(mén)。得諸定故。

除覺(jué)分。是法明門(mén)。所作已辦故。

定覺(jué)分。是法明門(mén)。知一切法平等故。

舍覺(jué)分。是法明門(mén)。厭離一切生故。

正見(jiàn)。是法明門(mén)。得漏盡圣道故。

正分別。是法明門(mén)。斷一切分別無(wú)分別故。

正語(yǔ)。是法明門(mén)。一切名字音聲語(yǔ)言。知如響故。

正業(yè)。是法明門(mén)。無(wú)業(yè)無(wú)報(bào)故。

正命。是法明門(mén)。除滅一切惡道故。

正行。是法明門(mén)。至彼岸故。

正念。是法明門(mén)。不思念一切法故。

正定。是法明門(mén)。得無(wú)散亂三昧故。

菩提心。是法明門(mén)。不斷三寶故。

依倚。是法明門(mén)。不樂(lè)小乘故。

正信。是法明門(mén)。得最勝佛法故。

增進(jìn)。是法明門(mén)。成就一切諸善根法故。

檀度。是法明門(mén)。念念成就。相好莊嚴(yán)佛土教化慳貪諸眾生故。

戒度。是法明門(mén)。遠(yuǎn)離惡道諸難教化破戒諸眾生故。

忍度。是法明門(mén)。舍一切嗔恚我慢諂曲調(diào)戲。教化如是諸惡眾生故。

精進(jìn)度。是法明門(mén)。悉得一切諸善法。教化懈怠諸眾生故。

禪度。是法明門(mén)。成就一切禪定及諸神通。教化散亂諸眾生故。

智度。是法明門(mén)。斷無(wú)明黑暗及著諸見(jiàn)。教化愚癡諸眾生故。

方便。是法明門(mén)。隨眾生所見(jiàn)威儀。而示現(xiàn)教化。成就一切諸佛法故。

四攝法。是法明門(mén)。攝受一切眾生。得菩提已。施一切眾生法故。

教化眾生。是法明門(mén)。自不受樂(lè)。不疲惓故。攝受正法。是法明門(mén)。斷一切眾生諸煩惱故。

福聚。是法明門(mén)。利益一切諸眾生故。

修禪。是法明門(mén)。滿足十力故。

寂定。是法明門(mén)。成就如來(lái)三昧具足故。

慧見(jiàn)。是法明門(mén)。智慧成就滿足故。

入無(wú)礙辯。是法明門(mén)。得法眼成就故。

入一切行。是法明門(mén)。得佛眼成就故。

成就陀羅尼。是法明門(mén)。聞一切諸佛法。能受持故。

得無(wú)礙辯。是法明門(mén)。令一切眾生皆歡喜故。

順忍。是法明門(mén)。順一切諸佛法故。

得無(wú)生法忍。是法明門(mén)。得受記故。

不退轉(zhuǎn)地。是法明門(mén)。具足往昔諸佛法故。

從一地至一地智。是法明門(mén)。灌頂成就一切智故。

灌頂?shù)�。是法明門(mén)。從生出家。乃至得成阿耨多羅三藐三菩提故。

爾時(shí)護(hù)明菩薩。說(shuō)是語(yǔ)已。告彼一切諸天眾言。諸天當(dāng)知。此是一百八法明門(mén)。留與諸天。汝等受持。心常憶念。勿令忘失。