小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第五卷 大方廣佛華嚴經(jīng)
第五卷 大方廣佛華嚴經(jīng)
四諦品第四
爾時文殊師利。告眾菩薩言。佛子。所說苦諦者。于此娑婆世界;蜓院。或言逼迫。或言變異。或言境界;蜓跃邸;蜓源獭;蜓砸栏;蜓圆粚;蜓园b;蜓酝尚小Kf苦集諦者。或言火;蜓阅軌;蜓允芰x或言覺;蜓苑奖恪;蜓詻Q定;蜓跃W(wǎng);蜓阅睢;蜓皂眾生;蜓灶嵉垢。所說苦滅諦者;蜓詿o障礙;蜓噪x垢凈;蜓约澎o;蜓無相;蜓圆凰馈;蜓詿o所有。或言因緣斷;蜓詼。或言真實。或言自然住所說苦滅道諦者。或言一乘。或言趣寂靜。或言引導。或言究竟希望;蜓猿2浑x;蜓阅苌釗。或言至非趣;蜓圣人隨行;蜓韵扇诵;蜓允。諸佛子。此娑婆世界中。如是等四諦名字。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏。作如是說。諸佛子。如娑婆世界所稱苦諦。于密訓世界;蛎蟾;蛎豢沙;蛎豢`根;蛎鞑粦鳌;蛎磺胁粚崱;蛎謩e羸;蛎幩删汀;蛎谝缓Α;蛎麆印;蛎硎。所名苦集諦者;蛎;蛎;蛎麩;蛎麍怨獭;蛎麎母。或名相續(xù)。或名害行;蛎餐;蛎。或名分。所名苦滅諦者;蛎x;蛎麍怨獭;蛎潎@;蛎搽[;蛎迫;蛎{(diào)伏;蛎坏馈;蛎x煩惱;蛎粊y;蛎烤埂K鄿绲乐B者。或名猛將;蛎粵];蛎觥;蛎诜奖。或名普眼。或名離邊;蛎覺悟;蛎妹;蛎麩o上目;蛎^方。諸佛子。彼密訓世界如是等四諦名字。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所名苦諦。于最勇世界。或名恐怖;蛎唷;蛎麘X責;蛎=o;蛎譂。或名常怨。或名離勝;蛎麏Z利;蛎y共事;蛎撏。或名勢力。所名苦集諦者;蛎蚓;蛎V元;蛎沽。或名刃枝;蛎麥缥;蛎饘。或名味著。或名導引。或名增闇;蛎。所名苦滅諦者;蛎罅x;蛎饒益分。或名義中義。或名無量。或名見。或名虛妄斷;蛎顒佟;蛎;蛎 ;蛎麩o為。所名苦滅道諦者;蛎麥缁;蛎麆僦;蛎ǚ謩e;蛎煌;蛎罘奖恪;蛎。或名最上。或名至非趣;蛎解脫;蛎芰罱饷。諸佛子。彼最勇世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所說苦諦。于離垢世界。或名悔恨;蛎Y待;蛎謩e。或名輪回。或名前行;蛎晃丁;蛎欠;蛎F(xiàn)前地;蛎钚。或名邪見;蛎豢扇。所名苦集諦者;蛎撈;蛎。或名甘忍。或名生地;蛎。或名棄;蛎。或名擔;蛎苌;蛎麍钥`。所名苦滅諦者;蛎鹊。或名空;蛎麩o垢;蛎麆俑;蛎麆俚;蛎麩o作。或名滅使。或名最上;蛎吘;蛎朴。所名苦滅道諦者;蛎鎴怨獭;蛎奖惴謩e;蛎x根;蛎嫘浴;蛎x愛;蛎麆賰簟;蛎羞叀;蛎娜;蛎烤;蛎麅籼撏VT佛子。離垢世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所說苦諦。于真實境世界;蛎麗塾;蛎U根;蛎7帧;蛎胺奖;蛎謩e根。或名流轉(zhuǎn)。或名生滅;蛎系K;蛎垢;蛎袛(shù)。所名苦集諦者。或名愛。或名陷溺。或名不可盡。或名分。或名不正趣。或名津梁;蛎。或名障礙;蛎;蛎麆印K鄿缰B者;蛎嗬m(xù)斷。或名解散;蛎麩o名。或名不作;蛎滑F(xiàn);蛎麩o作;蛎麩o色;蛎麩o燒;蛎;蛎麅。所名苦滅道諦者;蛎判;蛎小;蛎修證;蛎搽[道;蛎麩o量壽。或名修究竟;蛎5馈;蛎y得;蛎彼岸;蛎麩o敵。諸佛子。真實境世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所名苦諦者。于訶尼世界。或名掠取;蛎巧朴;蛎麘(zhàn)怖;蛎嘌。或名真地獄;蛎欠ㄕ{(diào)伏;蛎負。或名壞根。或名虛妄。或名虛妄根。所名苦集諦者;蛎;蛎鳌;蛎麗;蛎;蛎g縛。或名想。或名有果。或名不愛;蛎粦f;蛎剞D(zhuǎn)。所名苦滅諦者;蛎晦D(zhuǎn);蛎饷;蛎麩o作。或名離愛;蛎麍怨獭;蛎鎸崱;蛎x癡。或名寂滅;蛎t圣;蛎x怨敵。所名苦滅道諦者;蛎Z;蛎麩o諍;蛎虒;蛎回向心;蛎麖V妙;蛎謩e方便;蛎袛(shù);蛎ぜ澎o;蛎麆僦;蛎平饬x。諸佛子。訶尼世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所言苦諦者。于饒益世界;蛎負;蛎4;蛎\等。或名生死;蛎歡喜。或名流轉(zhuǎn);蛎。或名丑貌。或名能生;蛎。所言苦集諦者;蛎魃。或名擾亂;蛎麩⿶;蛎印;蛎瘻S;蛎赃`。或名非解脫。或名所作;蛎 ;蛎撏K钥鄿缰B者;蛎x獄;蛎鎸崱;蛎x諸難;蛎沧o;蛎埔;蛎S至;蛎;蛎x枝;蛎麩o為;蛎麩o次第。所言苦滅道諦者;蛎_無所有;蛎磺幸。或名善本。或名明至。或名不轉(zhuǎn)法。或名有盡;蛎蟮馈;蛎苷{(diào)伏;蛎搽[;蛎橇鬓D(zhuǎn)。
諸佛子。饒益世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所言苦諦者。于鮮少世界;蛎麗耗嫘摹;蛎婚L慧;蛎澳睢;蛎鬓D(zhuǎn);蛎麩o慚愧;蛎澑;蛎麩肴。或名刺棘。或名火山;蛎麘n惱。所言苦集諦者。或名廣地。或名來起;蛎h智;蛎姁;蛎植;蛎乓荨;蛎笫А;蛎。或名無主。或名相續(xù)。所言苦滅諦者;蛎咦銤M。或名甘露;蛎俏宜。或名無主;蛎撏龜唷;蛎矘纷 ;蛎麩o量;蛎麛嗔鳌;蛎侨;蛎欢。所名苦滅道諦者;蛎饷;蛎麍詫;蛎盍x;蛎龢I(yè);蛎巧鷾;蛎窍嗬m(xù)。或名凈導。或名正趣。或名凈方便。或名勝見。諸佛子。鮮少世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所名苦諦者。于知足世界;蛎鬓D(zhuǎn);蛎Ю;蛎疚壅。或名重擔。或名惡形。或名內(nèi)惡;蛎菍5;蛎μ。或名苦惱。所言苦集諦者;蛎艹。或名方便。或名過時。或名非實法;蛎麩o底;蛎麛z受;蛎x戒。或名煩惱法。或名無量見。或名惡聚。所言苦滅諦者;蛎麎纳;蛎环乓;蛎鎸;蛎鹊;蛎鍍簟;蛎x生;蛎x曲;蛎麩o相;蛎咦;蛎簧。所言苦滅道諦者。或名境界言斷;蛎功德聚;蛎樍x。或名廣方便;蛎撏M;蛎鄣馈;蛎煞Q數(shù);蛎正念;蛎5馈;蛎饷摗VT佛子。知足世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所名苦諦者。于所求世界。或名害;蛎麎钠;蛎宜。或名身趣;蛎鬓D(zhuǎn)。或名衰主。或名苦。或名輕飄;蛎麩o味;蛎麃砣ァK嗉B者。或名行;蛎麘嵍。或名惡行;蛎苤;蛎黄鸺病;蛎s毒。或名虛稱。或名離勝;蛎麩肴弧;蛎@駭。所名苦滅諦者;蛎蔷。或名非處。或名妙藥;蛎豢蓧。或名不沒;蛎豢闪;蛎;蛎X枝;蛎x染;蛎系K。所名苦滅道諦者;蛎麆傩小;蛎x欲;蛎B究竟;蛎肷盍x;蛎麑嵕烤;蛎麅衄F(xiàn);蛎帜;蛎x障;蛎葷;蛎麆僦ΑVT佛子。所求世界。如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如娑婆世界所名苦諦者。于解脫音世界;蛎浯谩;蛎娚;蛎乐;蛎麎膭佟;蛎系K。或名駛流。或名遠。或名藏;蛎;蛎嘀ΑK嗉B者;蛎粽{(diào)伏;蛎娜;蛎芸`;蛎D;蛎诉;蛎x修;蛎撏;蛎T。或名輕飄;蛎[覆。所言苦滅諦者;蛎翘。或名無上勝。或名不還。或名滅諍。或名小;蛎麩o害;蛎谱 ;蛎麩o盡;蛎麖V;蛎麩o價等。所言苦滅道諦者。或名自見令見。或名摧敵;蛎謩e印;蛎胂;蛎y得;蛎麩o量義;蛎芷鹈。或名和合道;蛎虿粍。或名勝義。諸佛子。解脫音世界如是等四諦名。有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。諸佛子。如此娑婆世界及十方佛剎說四諦名。如是東方百千億不可量不可數(shù)不可思議不可稱無等無邊無分齊不可說虛空法界等一切世界中。說四諦名。各有四十億百千那由他。隨諸眾生所應調(diào)伏作如是說。南西北方四維上下亦復如是。
如來光明覺品第五
爾時世尊。從兩足相輪。放百億光明。遍照三千大千世界。百億閻浮提。百億弗婆提。百億拘伽尼。百億郁單越。百億大海。百億金剛圍山。百億菩薩生。百億菩薩出家。百億佛始成正覺。百億如來轉(zhuǎn)法輪。百億如來般泥洹。百億須彌山王。百億四天王天。百億三十三天。百億時天。百億兜率陀天。百億化樂天。百億他化樂天。百億梵天。百億光音天。百億遍凈天。百億果實天。百億色究竟天。此世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。百億閻浮提亦復如是。以佛神力故。百億閻浮提。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利菩薩。覺首菩薩。財首菩薩。寶首菩薩。德首菩薩。目首菩薩。精進首菩薩。法首菩薩。智首菩薩。賢首菩薩。是諸菩薩所從來國。金色世界。樂色。華色。薝葡華色。青蓮華色。金色。寶色。金剛色。玻璃色。如實色世界。各于本國佛所。所謂不動智佛。智慧火佛。凈智佛。具威儀智佛。明星智佛。究竟智佛。無上智佛。自在智佛。梵天智佛。伏怨智佛所。凈修梵行。爾時文殊師利。以偈頌曰。
若有知正覺解脫離諸漏
不著一切世彼非凈道眼
若有知如來觀察無所有
知法散滅相彼人疾作佛
能見此世界一切處無著
如來身亦然是人疾成佛
若于佛法中其心隨平等
入不二法門彼人難思議
若見我及佛安住平等相
彼住無所住遠離一切有
色受無有數(shù)想行識亦然
能如是知者彼是大牟尼
見者無所有所見法亦無
明了一切法彼能照世間
一念見諸佛出現(xiàn)于世間
而實無所起彼人大名稱
無我無眾生亦無有敗壞
若轉(zhuǎn)如是相彼則無上人
一中解無量無量中解一
展轉(zhuǎn)生非實智者無所畏
如此處文殊師利說偈。一切處亦復如是。爾時光明過此世界。遍照東方十佛國土。南西北方四維上下亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利。乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
見眾生苦逼癡覆愛欲刺
常求無上道諸佛法如是
離斷常二邊見法實不轉(zhuǎn)
昔所未曾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)此無上輪
不可思議劫被弘誓德鎧
為度生死故大圣法如是
導師降眾魔勇健莫能勝
愛語離眾怖無上慈悲法
內(nèi)得甚深智能害諸煩惱
一念見一切彼自在示現(xiàn)
能擊正法鼓聲震十方國
令得無上道自覺法如是
不壞無量境能游無數(shù)剎
不取一切有彼自在如佛
無比歡喜念諸佛常清凈
虛空等如來彼是具足愿
一一眾生故阿鼻地獄中
無量劫燒煮心凈如最勝
不惜身壽命常護諸佛法
具足行忍辱彼得如來法
爾時光明過十世界。遍照東方百世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
如來覺諸法如幻如虛空
心凈無障礙調(diào)伏群生類
或見初生時妙色如金山
住是最后身照明如滿月
或見經(jīng)行時攝無量功德
念慧善具足明行人師子
或見明凈眼觀察照十方
或時見戲笑眾生樂欲故
或見師子吼清凈無比身
示現(xiàn)末后生所說無非實
或見出家時解脫一切縛
修習諸佛行常樂觀寂滅
或見坐道場善覺一切法
度諸功德岸癡闇煩惱滅
或見天人尊具足大悲心
或見轉(zhuǎn)法輪度脫諸群生
或見無畏吼儀容甚微妙
調(diào)伏一切世神力無障礙
或見寂靜心世間燈永滅
或見十力尊顯現(xiàn)自在法
爾時光明過百世界。遍照東方千世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
善逝法甚深無相亦無有
眾生顛倒故次第現(xiàn)一切
無有我我所彼境界空寂
善逝身清凈自覺離諸塵
等覺明解脫無量不可數(shù)
無邊世界中因緣和合起
無諸陰界入永離生死苦
不在世間數(shù)故號人師子
內(nèi)外俱解脫本來常自空
一切離虛妄諸佛法如是
離愛諸煩惱長流永不轉(zhuǎn)
正覺解諸法度無量眾生
一念不二相樂觀寂滅法
其心無所著佛自在無量
善知因緣法業(yè)報及眾生
最勝無礙智甚深難思議
普見十方界嚴凈諸佛剎
如來離虛妄度脫無量眾
佛智如煉金一切有非有
隨其所應化為說清凈法
爾時光明過千世界。遍照東方萬世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
離諸人天樂常行大慈心
救護諸群生是彼凈妙業(yè)
一向信如來其心不退轉(zhuǎn)
不舍念諸佛是彼凈妙業(yè)
永離生死海不退佛法流
善住清涼慧是彼凈妙業(yè)
身四威儀中觀佛深功德
晝夜常不斷是彼凈妙業(yè)
知三世無量不生懈怠心
常求佛功德是彼凈妙業(yè)
觀身如實相一切皆寂滅
離我非我著是彼凈妙業(yè)
觀察眾生心遠離虛妄想
成就實境界是彼凈妙業(yè)
能稱無量土悉飲一切海
成就神通智是彼凈妙業(yè)
計數(shù)諸佛國色相非色相
一切盡無余是彼凈妙業(yè)
無量佛土塵一塵為一佛
悉能知其數(shù)是彼凈妙業(yè)
爾時光明過萬世界。遍照東方十萬世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提。亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
若以色性大神力而欲望見調(diào)御士
是則翳目顛倒見彼為不識最勝法
如來身色形相處一切世間莫能睹
億那由劫欲思量妙色威神不可極
非以相好為如來無相離相寂滅法
一切具足妙境界隨其所應悉能現(xiàn)
諸佛正法不可量無能分別說其相
諸佛正法無合散其性本來常寂滅
不以陰數(shù)為如來遠離取相真實觀
得自在力決定見言語道斷行處滅
等觀身心無異相一切內(nèi)外悉解脫
無量億劫不二念善逝深遠無所著
普放妙光明遍照世境界
凈眼一切智自在深廣義
一能為無量無量能為一
知諸眾生性隨順一切處
身無所從來去亦無所至
虛妄非真實現(xiàn)有種種身
一切諸世間皆從妄想生
是諸妄想法其性未曾有
如是真實相唯佛能究竟
若能如是知是則見導師
爾時光明過十萬世界。遍照東方百萬世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
最勝自覺超世間無依殊特莫能勝
大仙化度一切有具足凈妙諸功德
其心無染無處所常住無想亦無依
永處吉祥無能毀威德尊重大導師
從本凈明滅眾冥永離諸染無塵穢
寂然不動離邊想是名善入如來智
欲入善逝深法海遠離身心虛妄想
解了諸法真實性永不隨順疑惑心
一切世界如來境悉能為轉(zhuǎn)正法輪
于法自性無所轉(zhuǎn)無上導師方便說
曉了諸法無疑惑有無妄想永已離
不生差別種種念正意思惟佛菩提
諦了分別諸法時無有自性假名說
隨順諸佛真實教法非一相亦不多
眾多法中無一相于一法中亦無多
若能如是了諸法是知諸佛無量德
觀察諸法及眾生國土世間悉寂滅
心無所依不妄想是名正念佛菩提
眾生諸法及國土分別了知無差別
善能觀察如自性是則了知佛法義
爾時光明過百萬世界。遍照東方一億世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
大智無有量妙法無倫匹
究竟能度彼生死大海岸
壽命無終極永已離熾然
彼成大功德是則方便力
于諸佛深法隨覺如自性
常觀三世法不生止足想
了達所緣境未曾起妄想
彼樂不思議是則方便力
常樂觀眾生而無眾生想
示現(xiàn)有身趣永離諸趣想
內(nèi)常樂禪寂而無系心想
彼心無所著是則方便力
方便善觀察諦了諸法相
專念正思惟常行涅槃性
樂于解脫道具足平等慧
彼住寂滅法是則方便力
隨順調(diào)御士最勝佛菩提
攝取一切智廣大如法性
善入真實諦教化諸群生
彼成最勝意是則方便力
佛說深法義悉能隨順知
入深廣智慧滅除諸障礙
一切至處道是處悉能到
行是自覺道是則方便力
心猶虛空界亦如變化法
一切所依性是相則非相
行于涅槃性猶若虛空相
能到深妙境是則方便力
常記念晝夜晦朔日月數(shù)
年歲時劫分亦隨觀察知
一切諸世界始終成敗相
悉能諦了知是則方便力
一切群萌類隨業(yè)受生死
有色及無色有想亦非想
彼彼姓名號所趣諦了知
得此不思議是則方便力
一切過去世未來現(xiàn)在法
隨順佛所說善念諦觀察
覺三世平等如其真實相
是諸深妙道無比方便力
爾時光明過一億世界。遍照東方十億世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
受持難行法堅固不退轉(zhuǎn)
日夜常精進未曾起疲厭
已度難度海大音師子吼
一切眾生類我今悉當度
漂浪生死流沉淪愛欲海
癡惑結(jié)重網(wǎng)昏冥大怖畏
離慢堅固士是能悉除斷
超勇成世雄是則佛境界
世間諸放逸長迷醉五欲
非實興妄想永為大苦障
勤修不放逸奉行諸佛法
大誓能度彼是則佛境界
慧者滅本際無量難見劫
眾生依吾我無窮生死轉(zhuǎn)
令入寂滅法奉行最勝教
誓宣此妙法是則佛境界
見彼苦眾生孤煢無救護
永淪諸惡趣三毒恒熾然
無間無救處晝夜;鸱
誓度斯等苦是則佛境界
迷惑失正路習行諸邪徑
見彼群生類長處大闇冥
為現(xiàn)智慧燈令見諸佛法
誓能為照明是則佛境界
一切三有海深廣無涯底
見彼群生類漂溺莫能濟
為彼勤方便興造正法船
普拯所應度是則佛境界
無有本實見常依無明住
沉沒生死淵愚癡心迷亂
慧者見斯苦為之設法橋
大悲演說法是則佛境界
見彼生死獄楚毒難可量
長夜老病死三苦競侵逼
自覺深妙法專修方便慧
誓度斯等苦是則佛境界
聞佛甚深法信心無疑惑
周滿十方剎普行諸法界
觀察空寂法其心無恐怖
現(xiàn)同一切身是則天人師
爾時光明過十億世界。遍照東方百億世界。千億世界。百千億世界。億那由他世界。百億那由他世界。千億那由他。百千億那由他。不可量不可數(shù)不可思議不可稱無等無邊無分齊不可說虛空法界等一切世界。乃至上方亦復如是。彼一一世界中。百億閻浮提。乃至百億色究竟天。世界所有一切悉現(xiàn)。如此見佛坐蓮華藏師子座上。有十佛世界塵數(shù)菩薩眷屬圍繞。彼一一世界中。百億閻浮提亦復如是。佛神力故。皆見十方各有一大菩薩。各與十世界塵數(shù)菩薩眷屬俱。來詣佛所。所謂文殊師利乃至賢首等。是諸菩薩所從來國。金色世界乃至如實色世界。各于本國不動智佛乃至伏怨智佛所。凈修梵行。爾時一切處文殊師利。以偈頌曰。
無量無數(shù)劫一念悉觀察
無來亦無去現(xiàn)在亦不住
一切生滅法悉知真實相
超度方便岸具足十種力
無等大名稱普遍十方剎
永離生死難究竟一切法
皆悉能遍至一切諸世界
具足能敷演清凈微妙法
普為眾生類正心奉諸佛
是故獲直心真實凈依果
隨順分別知了達如如相
得佛自在力十方靡不現(xiàn)
從始供養(yǎng)佛樂行忍辱法
能入深禪定觀察真實義
悉令一切眾歡喜向如來
菩薩行是法速逮無上道
能問十方佛其心常湛然
信佛不退轉(zhuǎn)威儀悉具足
一切有無法了達非有無
如是正觀察能見真實佛
無量凈樂心境界滿十方
一切國土中能說真實義
滅除眾垢難安住平等法
若能如是化斯人等如來
聞佛妙音聲逮得無上法
常轉(zhuǎn)凈法輪甚深難知見
最勝所說法具足七覺義
如是無上觀常見諸佛身
不見如來空寂滅猶幻化
雖見無所見如盲對五色
虛妄取相者是人不見佛
一切無所著乃見真如來
眾生種種業(yè)難可分別知
十方內(nèi)外身種種無量色
佛身亦如是一切滿十方
難知能知者彼是大導師
譬如無量剎依止虛空住
不從十方來去亦無所至
世界若成敗本來無所依
佛身亦如是充滿虛空界
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