念佛是心地上的功夫

　　“念佛號(hào)”與“念佛”。

　　作為一名修行人,時(shí)時(shí)刻刻稱念諸佛菩薩的名號(hào)或者受持諸佛菩薩的咒語(yǔ)是必須的功課,這樣做的目的很簡(jiǎn)單,就是管好自己的嘴,收斂自己的心,以此修好佛法。但是稱念諸佛菩薩名號(hào)或持咒的目的到底是為什么呢?如果僅僅是為了管好自己的嘴,那閉嘴就可以達(dá)到效果了,何必要我們念成百萬(wàn)上千萬(wàn)的佛號(hào)呢?其實(shí)念佛號(hào)、持咒、誦經(jīng)的目的就是為了讓我們學(xué)會(huì)“念佛”。

　　其實(shí)“念佛”是一種功夫,也是一種境界,“念”由【今】和【心】組成,【今】的意思就是現(xiàn)在,佛教的含義就是“當(dāng)下”,而“佛”的含義則是覺(jué)悟、覺(jué)醒的意思�！灸罘稹烤褪且�我們當(dāng)下在心地上保持覺(jué)悟覺(jué)醒的狀態(tài),四個(gè)字可以精煉的說(shuō)明念佛的含義,就是“觀照自心”。

　　很多祖師大德也告訴了我們,念佛不是口上的功夫是心地上的功夫,在現(xiàn)實(shí)生活中我們也遇到了很多“念佛”很多年的修行人,但是很多人并沒(méi)有因?yàn)槎嗄甑哪罘鸲�產(chǎn)生本質(zhì)的改變,仍舊是人我是非一大堆,貪嗔癡慢疑并沒(méi)有減少,究其原因就是因?yàn)樗麄冎粫?huì)“念佛號(hào)”不會(huì)“念佛”,說(shuō)的再直白一點(diǎn),他們只會(huì)“讀佛號(hào)”、“讀經(jīng)”、“讀咒”,不會(huì)“念”!

　　佛法是心法,這個(gè)心不是別人的心是你自己的心,把自己的問(wèn)題搞明白了,解決了你才能成為一個(gè)智者、一個(gè)覺(jué)悟者、成佛,如果一個(gè)修行人不好好關(guān)注自己的問(wèn)題,老是把眼睛盯著別人,妄想著去改變別人,還美其名曰“度化眾生”,其實(shí)只是用主觀的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人而已,這不是度化眾生,是“挑刺”“找茬”。

　　大德高僧度化眾生是靠身體力行去感化眾生的,通過(guò)自身覺(jué)悟的智慧去教導(dǎo)眾生,而不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教,他們自己就是黑暗中那盞耀眼的明燈時(shí)刻給我們指引著方向。這種智慧是因?yàn)樗麄兪紫雀淖兞俗约?到達(dá)了彼岸,沒(méi)有哪位大德高僧是依靠觀照別人來(lái)成就的,也沒(méi)有哪位大德高僧是先通過(guò)改變別人然后再來(lái)改變自己的。修行首先要反觀自省,要改變自己,自己的心才是成佛的根本。

　　所以,要想學(xué)會(huì)念佛的人,就得時(shí)時(shí)刻刻盯著自己的心,絲毫不要放松,我在想什么?我在做什么?對(duì)于別人要看人家好的一面,不要老是盯著人家的缺點(diǎn)不放,對(duì)待周圍的人要布施熱情、愛(ài)語(yǔ),不要什么事情都看不順眼,都去煩惱,那樣自己就陷入誤區(qū)了。應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻把自己的心安置在安詳、快樂(lè)的境界中,不要去貪執(zhí)、嗔恨。

　　念佛不受形式、環(huán)境的約束,隨時(shí)隨地都可以做到,當(dāng)念念相續(xù)不斷的保持自省、覺(jué)悟、覺(jué)醒的時(shí)候,你離成就也不遠(yuǎn)了。