妙法蓮華經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》,(梵語:Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊(cè),經(jīng)號(hào)262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]
法華經(jīng)簡(jiǎn)介
《妙法蓮華經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》,(梵語:Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊(cè),經(jīng)號(hào)262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻,比喻佛法之潔白、清凈、完美。Sūtra 意為「經(jīng)」,故此經(jīng)之全名為《妙法蓮華經(jīng)》。
自古云:成佛法華,富貴華嚴(yán),開慧楞嚴(yán)。故此,歷代祖師都教于大眾必修三大經(jīng)《法華經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》。在《法華經(jīng)》中說:諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現(xiàn)于世。欲令眾生開佛知見使得清凈故,出現(xiàn)于世。欲示眾生佛之知見故,出現(xiàn)于世。欲令眾生悟佛知見故,出現(xiàn)于世。欲令眾生入佛知見道故,出現(xiàn)于世。在此,可以看出《法華經(jīng)》對(duì)整個(gè)佛法的貢獻(xiàn)。因?yàn)?a href="/remen/fotuo.html" class="keylink" target="_blank">佛陀指出種種法門只是方便之說,最終目的無非令所有眾生都能離苦得樂,得證佛果。
經(jīng)中品品說出行菩薩道的重要性,那是成佛的因。各大菩薩示現(xiàn)廣度眾生的方便法門,觀世音菩薩的慈悲、普賢菩薩的行愿、常不輕菩薩的破除驕傲心、藥王菩薩的精進(jìn)心、妙音菩薩的方便度眾心,都體現(xiàn)了舍己為人的法華精神。
《法華經(jīng)》教導(dǎo)我們:那里有苦難眾生我們必須去救度。饑餓的人們我們要去施食。病苦的人們我們要去施藥和打理。無智愚癡的人和地方我們要去弘法。把歡樂的福蔭帶給大家,使沉溺在生死苦海的人們脫離苦海,那就是成佛必須具備的慈悲喜舍菩薩心。
《法華經(jīng)》最大的特色是唯有一佛乘,方便說有三。明知道修學(xué)佛法是為了成佛,而方便說有三,使我們能漸漸積功德,而又不覺得累。雖未成佛,但由于修學(xué);,也能得到快樂,直到得證菩提成佛作祖!斗ㄈA經(jīng)》對(duì)佛教有著無盡的貢獻(xiàn) ,那是經(jīng)中之王度生無量的魅力。
《法華經(jīng)》不放棄每一個(gè)人,主張人人都可以成佛。本經(jīng)上提到“若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。”讀誦《法華經(jīng)》,既能消除貪欲,又能福報(bào)增長!斗ㄈA經(jīng)?普賢菩薩勸發(fā)品》云∶“普賢,若于后世,受持讀誦是經(jīng)典者,是人不復(fù)貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所愿不虛,亦于現(xiàn)世得其福報(bào)。
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