居士處理人際關(guān)系的法則:四攝法
①布施:
在佛教中,布施的功德非常大,是最能表達佛教慈悲精神的手段。只要與社會人群打交道,佛教就鼓勵布施,它被列在六度之一,是修行證果的重要途徑。在家的居士一般資產(chǎn)比較豐富,能夠通過捐錢供養(yǎng)三寶、賑濟貧病等積累功德,既是修行的一種,也是菩薩精神的體現(xiàn)。
②愛語:
是用和悅的態(tài)度與他人談話,為大悲心在語言層面地自然流露。居士一般社會地位高,與世人交談就要懂得以愛撫和慈善的言談,將佛法的光明也溫暖到世人心中,而不是擺出高高在上的架子。
③利行:
利行是指利益眾生的實踐。居士修行,就應(yīng)該比出家人更多想著社會群體的利益,因為出家人已經(jīng)出了凡塵,對俗務(wù)有所避,而居士卻更方便教化、服務(wù)眾生。
④同事:
同事是指居士與世人同處共事,就應(yīng)該融入社會,隨著角色的需要而領(lǐng)導(dǎo)社會、感染社會,如釋迦世尊在菩薩階段的隨類應(yīng)化、觀世音菩薩經(jīng)常化身俗世中人等都是如此。
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