觀世音菩薩究竟是男是女?觀音性別
圣嚴(yán)法師
很多人想知道觀世音菩薩究竟是男是女?是印度人還是中國(guó)人?中國(guó)人說(shuō)他是中國(guó)人,印度人說(shuō)他是印度人;也有西方人告訴我,圣母瑪利亞大概就是觀世音。
曾經(jīng)有人問(wèn)我:“觀世音菩薩究竟是男是女?”
我說(shuō):“你認(rèn)為她是女的,她就是女的;你認(rèn)為他是男的,他就是男的。”
在《普門品》中,觀世音菩薩有三十三種不同的化身,《楞嚴(yán)經(jīng)》中則舉出了三十二種不同的化身,其中有男也有女,也有既非男也非女。佛是中性的,大菩薩也是中性的,中文沒(méi)有表達(dá)中性的語(yǔ)匯,但梵文中有男性、女性、中性之分,在表達(dá)佛與菩薩時(shí)都是用中性。
二十多年前我在日本,看到許多唐朝時(shí)代的觀音像,不管是畫的還是雕的,都有胡子;而在敦煌石窟壁畫中的觀世音菩薩像也有不少有胡子的,因此在唐朝翻譯的八十卷《華嚴(yán)經(jīng)》第六十八卷,介紹觀世音菩薩時(shí)稱為“勇猛丈夫觀自在”,可見(jiàn)在隋唐以前的觀世音是丈夫相,而非女人相。
將觀音做成女相,是由于觀世音菩薩經(jīng)常示現(xiàn)婦女身度人的緣故。例如在《觀音菩薩感應(yīng)傳》中,就記載了一則魚(yú)籃觀音的故事,內(nèi)容是說(shuō)在唐玄宗時(shí)陜西一帶,當(dāng)?shù)睾苌偃?a href="/remen/xinyang.html" class="keylink" target="_blank">信仰三寶,有一天突然出現(xiàn)了一位非常美麗的少女,手上提著魚(yú)籃在賣魚(yú)。很多人都來(lái)向她買魚(yú),其中不乏想娶她為妻的人。這個(gè)女孩就說(shuō):“你們?nèi)藬?shù)這么多,我只能嫁一個(gè)人,如果有誰(shuí)能背誦佛經(jīng),我就嫁給他。”于是就要他們背《普門品》。
結(jié)果第二天就有二十個(gè)人能背,她說(shuō):“你們?nèi)藬?shù)還是太多了,如果有誰(shuí)能在一天之內(nèi)背會(huì)《金剛經(jīng)》,我就嫁給他。”結(jié)果還是有十個(gè)人會(huì)背。
于是她又說(shuō):“我不能嫁給十個(gè)人,有誰(shuí)能在一夜之間背會(huì)《法華經(jīng)》,我就嫁給他。”結(jié)果竟然有一位姓馬的青年背得出來(lái),他很高興能娶到這么一位漂亮的女子。
沒(méi)想到新婚之夜,這個(gè)女孩子卻害急癥突然死了,并且立即腐爛,只好馬上入殮,馬姓青年很傷心。第二天來(lái)了一位老和尚,要他把棺材打開(kāi)看看,結(jié)果里面什么都沒(méi)有,老和尚就告訴他說(shuō):“她不是賣魚(yú)的女孩,而是觀世音菩薩的示現(xiàn)。”因此,這位姓馬的年輕人就發(fā)愿出家,弘揚(yáng)佛法。
因?yàn)檫@個(gè)故事,“魚(yú)籃觀音”的形相就漸漸在中國(guó)民間流傳開(kāi)來(lái),以致現(xiàn)在到處看得到示現(xiàn)女人相的觀世音菩薩。
觀世音菩薩為何常現(xiàn)婦女相?因?yàn)椋阂、女人的苦難,自古以來(lái),一直比男人多。二、女人的特性,是慈和的,是柔忍的,例如偉大的母愛(ài),在父性之中是不多見(jiàn)的。所以觀世音菩薩的應(yīng)現(xiàn)婦女身,乃是藉女性受苦之多以表現(xiàn)菩薩的忍辱,藉女性的母愛(ài)以表菩薩的慈悲。
尤其是以女人之身更能深入婦女群眾,廣度多苦多難的婦女。同時(shí),《維摩經(jīng)》中有言:“先以欲鉤牽,后令入佛道。”婦女之身除了可度女人及兒童,示現(xiàn)美艷的婦女之身,尚可廣度男人,如同前面所說(shuō)的魚(yú)籃觀音便是一例。當(dāng)然,如果示現(xiàn)老婦人,則又可接近不同的群眾。
仁山法師
不少人問(wèn),觀世音菩薩到底長(zhǎng)什么樣?是男還是女?還好,沒(méi)有問(wèn)是老還是少。一般會(huì)關(guān)注,觀世音菩薩是現(xiàn)男相還是現(xiàn)女相,這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常有人問(wèn)。觀世音菩薩,等覺(jué)菩薩,現(xiàn)大丈夫相。各位,大丈夫相,大家不要又想到男女相。那還能是什么相。看笳煞蛳,哦,是丈夫,還有老婆呀?你看,想哪里去了!我們一般就落到這些套路中。
佛經(jīng)上所說(shuō)的大丈夫,是能夠打破自我,舍己為人,不為任何身份所局限的、發(fā)大菩提心的修行人。這里不論男女,這一點(diǎn)要說(shuō)清楚的。經(jīng)上是這么說(shuō)過(guò)的,這個(gè)人雖是男子,不發(fā)菩提心,也不名丈夫。雖是女身,發(fā)大菩提心,那是丈夫身。注意,這里關(guān)注的重點(diǎn)是發(fā)心,但是凡夫,尤其是這個(gè)欲界凡夫,被身相所局限。我們總認(rèn)為,人嘛,不是男就是女。其實(shí),就三界之內(nèi),欲界往上,色界天人就沒(méi)有男女相了。我們可能難以理解,很正常。
因?yàn)槲覀?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活在這個(gè)圈子里面,隨順眾生,說(shuō)丈夫相,也可以理解為是男子身。就是不少人問(wèn),觀世音菩薩到底是男身還是女身啊?客觀來(lái)說(shuō),早期觀世音菩薩現(xiàn)男子身。所以大家會(huì)看到,唐以前的很多觀世音菩薩的形象,就唐朝以前的,包括唐朝,觀世音菩薩時(shí)常會(huì)有胡須加以區(qū)別。那后來(lái)胡須隱藏起來(lái)了,再后來(lái)呢,女性化很明顯了。什么緣故呢?因?yàn),人們?duì)觀世音菩薩的要求,越來(lái)越細(xì)微了。比如說(shuō),有更多的人向觀世音菩薩提出送寶寶的要求,這有送子觀音。送寶寶嘛,當(dāng)然是女身方便一些啦!而這個(gè)業(yè)務(wù)量比較大,所以經(jīng)常干脆就現(xiàn)女身偏多一些。這是隨眾生心所現(xiàn)的相,實(shí)際上菩薩無(wú)相法身無(wú)相,隨眾生心,現(xiàn)種種相。
星云大師
觀世音菩薩是男眾,還是女眾?經(jīng)常有人問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題。不過(guò),我要告訴大家,他是菩薩。既是菩薩,就是超越世間的男女之相,何必去爭(zhēng)論是男人或是女人?
菩薩無(wú)相,不必有男相,也不必有女相。菩薩沒(méi)有分別相,只是凡夫有分別相,分別這個(gè)、那個(gè);分別大人、小孩;分別男眾、女眾;分別老年、青年。
觀世音菩薩就是菩薩,菩薩無(wú)相而又無(wú)所不相。有人說(shuō)觀世音菩薩現(xiàn)老太太、老公公身,現(xiàn)將軍、帝王、士子、美女身,確實(shí),這在觀世音菩薩的應(yīng)化事蹟裡都出現(xiàn)過(guò),所以不必去分別菩薩是男是女了。
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