佛家四大妙語(yǔ)解開你的煩憂
此語(yǔ)雖人人皆知,但要真正領(lǐng)悟,又非易事。試看古今中外之人,或?yàn)槊,或(yàn)槔鶆?dòng),或?yàn)楣俣疾,或(yàn)?a href="/remen/aiqing.html" class="keylink" target="_blank">愛(ài)情而苦惱。把名、利、祿、情,視為人生的最高追求,卻不知人生最大的財(cái)富只是自身的健康。記得有篇小說(shuō)寫一個(gè)愛(ài)財(cái)如命的財(cái)迷,進(jìn)了一座黃金山,山內(nèi)皆是黃金珠寶,大喜若狂。但因貪得無(wú)厭,終于陷入黃金山而無(wú)法出來(lái),于是黃金山中留下幾根白骨,豈不悲哉?由此可見(jiàn),健康是最寶貴的,也是人生最大的財(cái)富。如果一個(gè)人想通了這一點(diǎn),那么什么名利之念、非分之欲,都可化為烏有。
佛家妙語(yǔ)之二:人生最可憐的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事,李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能,向秦王進(jìn)讒言而致韓非死在獄中;龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識(shí)超過(guò)自己,用毒計(jì)陷害孫臏,使孫臏致殘。如以佛家妙語(yǔ)悟之,李斯、龐涓都是極可憐的人,他們縱然陰謀得逞于一時(shí),但最后都不得善終。
嫉妒是一種病,患嫉妒病的人,一生都不得安寧。他們今天害怕某人超過(guò)自己,明天又擔(dān)心某人走在他前頭,他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中;相反,歷史上真正功成名就的人,都以嫉妒為可恥。歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖,他當(dāng)年識(shí)拔后生蘇東坡,有人便對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō):“蘇東坡才情極富,若公識(shí)拔此人,只怕十年之后,天下人只知蘇東坡而不知?dú)W陽(yáng)修。”但歐陽(yáng)修一笑了之,依舊提拔蘇東坡。后人更加崇敬歐陽(yáng)修。蘇東坡脫穎而出后,更是感恩在心,他為歐陽(yáng)修寫的悼文,名動(dòng)千古。
佛家妙語(yǔ)之三:人生最大的敵人是自己。
此話最為重要。人的一生總會(huì)遇到一些敵人,如流氓、無(wú)賴、小人,此等衣冠禽獸之徒可惡之極,但看穿了,也無(wú)非是一堆垃圾。人最大的敵人,還是人自己。一個(gè)人能戰(zhàn)勝自己,也就攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝了。怕的是自己患了病,茫然不知,處事猶豫不決,或過(guò)高地估價(jià)自己,由此而自大;或過(guò)分地崇拜他人,由此而自卑。一旦戰(zhàn)勝自己,也就在思想上有了一個(gè)飛躍,人生會(huì)打開新的一頁(yè)。
佛家妙語(yǔ)之四:人生最大的幸福是放得下。
一個(gè)人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種肚量。對(duì)于人生道路上的鮮花、鼓掌,有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能等閑視之,屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。但對(duì)于坎坷與泥濘,能以平常心視之,就非容易。大的挫折與大的災(zāi)難,能不為之所動(dòng),能坦然承受之,這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂(lè)事,這便是一種極高的境界。既來(lái)之,則安之,便是一種超脫,但這種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成。拿得起,實(shí)為可貴,放得下,才是人生處世之真諦。
以上四條佛家妙語(yǔ),歸納起來(lái)說(shuō),便是擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實(shí)地。這樣做人,便不會(huì)有煩惱,不會(huì)疾病滋生。人的疾病,既有病理方面,也有心理方面的,后者對(duì)人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力,有了病,也能正確對(duì)待,坦然處之,變有病為無(wú)病。佛家妙語(yǔ),精誠(chéng)之言,給我們凡夫俗子多少可貴的啟示呀!
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