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農(nóng)歷三月十一 北宋曹洞宗傳人丹霞子淳禪師圓寂紀念日

農(nóng)歷三月十一 北宋曹洞宗傳人丹霞子淳禪師圓寂紀念日

  農(nóng)歷三月十一,北宋曹洞宗傳人高僧丹霞子淳禪師圓寂紀念日。

  子淳禪師(1064~1117),俗姓賈,劍州(四川。╄麂h人,是北宋曹洞宗僧。幼年于大安寺出家,弱冠受具戒。初參玉泉芳禪師,次訪大溈真如慕哲、真凈克文、大洪法恩諸師,后參芙蓉道楷,嗣其法,為青原下第十二代法嗣。初住南陽(河南。┑は忌,后住唐州大洪山,宏揚禪風。宣和元年三月十一日示寂,后人為之建塔于洪山之南。門下有真歇清了、天童正覺、大乘利升、大洪慶預等人。著有《虛堂集》六卷、《丹霞子淳禪師語錄》二卷等。

子淳禪師點悟正覺事跡

  事跡一

  北宋末、南宋初曹洞宗的著名大師天童正覺就是丹霞子淳的大弟子,他最初到丹霞子淳處參學時,子淳問:“在天地萬物生成之前的你是什么樣子?”

  正覺答:“井底蝦蟆吞卻月,三更不借夜明簾。”意謂如同井里的青蛙,自以為把月亮都吞到肚子里去了;在三更初夜的時候,用不著掛上窗簾來遮擋月光。

  丹霞子淳說:“不對,重新說。”

  正覺正在考慮怎樣回答時,丹霞子淳用拂子打了他一下,說:“你又想說‘不借’之類的話了。”

  正覺聽后,心中豁然開朗。

  著名禪師接引的學人大多是久經(jīng)修行的,只是火候未到,所以求名師點撥。問答之間,師父往往用打斷弟子思路的方法,使其進入禪悟的大門。但其中的分寸是極難把握的,丹霞子淳點悟正覺,就做到恰如其分。

  事跡二

  長蘆清了也是在丹霞子淳處開悟。丹霞子淳問:“在天地萬物生成之前的你是什么樣子?”

  清了剛要回答,丹霞子淳攔住說:“你還不行,先回去吧,以后再說。”

  一天,清了登上缽盂峰,豁然開悟,回去后找到丹霞子淳。一見面,丹霞子淳就拍了他一掌,清了非常高興,向丹霞子淳禮拜。

  清了以后做了崇先寺住持,對弟子們說:“我被先師丹霞子淳拍了一掌后,伎倆全無,連找個開口處都找不到。”

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