大悲咒
大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經(jīng)」中的主要部分,共有八十四句。其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)大悲神咒!蛊涞妹挠蓙...[詳情]
《大悲咒》的來歷與功德利益
《大悲咒》為九十九億恒河沙數(shù)諸佛所共同贊嘆,功德威力無與倫比,是所有法會佛事中都一定會持誦的神咒。
《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》!洞蟊洹啡84句。
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》之后,《大悲咒》即廣為弘傳,并被納入漢地叢林功課。據(jù)《大悲心陀羅尼經(jīng)》載:《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂愿,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數(shù)的佛門四眾弟子,虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。
大悲咒的來歷
經(jīng)典記載,觀世音菩薩在過去無量劫前,于千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。并受命以此心咒,普為未來世一切眾生作大利樂。當時的觀世音菩薩位居初地,一聞此咒則超越八地。成為法喜充滿的八地菩薩,立下為利樂一切眾生而生千手千眼的誓愿,發(fā)愿后馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動,十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩此后又在無量佛會重聞此咒并親自受持。即使經(jīng)歷了無數(shù)億劫的生死變易,也常所誦持而不廢忘,也因持此咒而常以蓮花化生佛前。
大悲法門的核心
《大悲心陀羅尼經(jīng)》中,大梵天王為探求《大悲咒》的真實義,向觀世音菩薩請問其相貌:“唯愿大士為我說此陀羅尼形貌狀相。”就《大悲咒》的“相貌”,觀世音菩薩予以啟導:“大慈悲心是;平等心是;無為心是;無染著心是;空觀心是;恭敬心是;卑下心是;無雜亂心是;無見取心是;無上菩提心是。當知如是等心,即是陀羅尼相貌,汝當依此而修行之。”
一切法皆有形相,《大悲咒》所顯示的“相貌”,即是《大悲咒》所具有的種種意義,這是《大悲咒》的真實相。觀世音菩薩在此處所開示的“相”,即是佛弟子所要探求和理解的“法”!洞蟊洹返“相貌”,即是《大悲咒》的真實義,也是觀世音菩薩大悲法門的真實義和修行準則。
大悲咒的功德利益
聽聞持誦《大悲咒》,可以滅除累劫重罪障難,獲得一切安樂圓滿,乃至成就無量功德善法。
依《大悲心陀羅尼經(jīng)》所說,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思議嘆莫能盡的。
概括起來,大悲咒有以下12種不可思議無量威神功德利益:
1、離三惡道苦
聽聞大悲咒的三惡道眾生,能離三涂苦;誦持大悲咒的眾生,不會墮落三惡道中。
2、現(xiàn)生所求皆果遂
誦持大悲咒,現(xiàn)生中的所求所愿都能果遂。但排除不善的人,不至誠的人,以及生少疑心的人。
3、滅百千萬億劫生死重罪
如理的發(fā)愿和稱念名號后誦持大悲咒,堅持每夜誦滿五遍,能除滅百千萬億劫的生死重罪;
若對大悲咒生疑,即使誦念,連小罪輕業(yè)也不能滅除,重罪更加無效。但尚且能種下成就菩提的遠因。
4、往生佛國
人天誦持大悲咒,臨終時十方諸佛都來授手,可以往生到任何向往的佛土。
5、免惡死,得善生
持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題?蓲弑M一切不吉祥的惡死,具備種種吉祥的善生。
無論現(xiàn)生暫時問題亦究竟解脫問題,大悲咒皆以不可思議方便力,遮止一切惡因惡果,具足一切善因善果。
免十五種惡死:
持大悲咒能掃盡一切不吉祥的惡死,遮止一切惡因惡果。
得十五種善生:
所生之處常逢善王;常生善國;常值好時;常逢善友;身根常得具足;道心純熟;不犯禁戒;
無論投生的時代環(huán)境和政治環(huán)境、人際和物資、身根和道心、法緣和根機等,都是妙善圓滿的。
6、消除一切病患
誦持大悲咒,三界一切病患都能治好。所有痛苦纏身的眾生以此陀羅尼治療,無不痊愈。
7、得智慧、三昧、辯才,降伏魔外。
。1)誦持大悲咒能獲得無量的三昧(禪定境界)和辯才。
。2)如法發(fā)心誦持大悲咒,日光菩薩、月光菩薩和諸神會前來益其效驗;觀世音菩薩千眼照見、千手護持。
從這時開始,一切世間典籍都能受持,一切外道的法術(shù)典籍也都通達。
(3)修行不會受到鬼神的干擾;可以遣使命令鬼神;能夠降伏外道天魔。
8、常得諸神護衛(wèi)
對于如法誦持并對眾生起慈悲心者,受觀世音菩薩派遣的各路善神龍?zhí)鞎䲡r時跟隨,悉心護衛(wèi)。
善神會輪流保護孤宿荒野的人,會化作善人給迷失深山的人指路,為需要的人提供水火等需求。
9、速超上地
聲聞人誦持大悲咒,未證果的能速得證果。
聽聞大悲咒的、修行書寫的、如法而住的,四沙門果不求自得。
修行人或三千大千世界的諸神,未發(fā)菩提心的能速令發(fā)心。
未得大乘信根的眾生,大悲咒能增長大乘種子的法芽。
修行六度未滿足的能速得滿足。
未達到初住的能速達初住,乃至達到十住;甚至能達到佛地,成就三十二相八十種好。
所以誦持大悲咒能夠快速超入上上地,大悲咒也因此而名為“速超上地陀羅尼”。
10、成為加持之源
誦持大悲咒者,自身便是無量功德寶藏,并且成為了他人不可思議的加持之源,成為尊重恭敬的對象。
11、成為無盡功德藏
大悲咒總持無量文義和功德,持誦大悲咒即是無量功德善法的攝藏。
12、于諸實際問題能有所饒益
大悲咒另有諸多具體的微妙利用,若除災厄若藥用,乃至啟請觀音等。
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