念佛時(shí)看到瑞相是好是壞？

　　如果平時(shí)念佛，不以求見(jiàn)瑞相為目的，而是瑞相自現(xiàn)的話(huà)，那可能是好，也不一定是很好。見(jiàn)到瑞相能夠使人增長(zhǎng)信心，因?yàn)樗�有身歷其境的體驗(yàn)，即有真實(shí)的感受。倘若僅為求見(jiàn)瑞相而念佛，念佛的心便不夠純凈，瑞相的出現(xiàn)就可能是心神恍惚所產(chǎn)生的幻象了。

　　在心理受到刺激、頭腦過(guò)分勞累或迫切期待、追求靈驗(yàn)的情況下，很容易會(huì)產(chǎn)生幻象。輕者成為神經(jīng)質(zhì)，嚴(yán)重則成狂亂的魔障，那時(shí)，就需要相當(dāng)小心了。又由于虔誠(chéng)心的感應(yīng)或企求心的真切下，也可能出現(xiàn)瑞相的幻境；也有可能是由于知見(jiàn)不正、心態(tài)不清，所以引來(lái)魔擾。

　　因此，從正信的佛法而言，念佛的目的不在求其瑞相的現(xiàn)前，如果見(jiàn)光、見(jiàn)華、聞香、聞聲，例如見(jiàn)極樂(lè)勝景、見(jiàn)諸佛菩薩，只要心不貪戀、意不顛倒，只管一心念佛，這樣是最安全的。

　　萬(wàn)一念佛時(shí)常出現(xiàn)瑞相，這并非好事，因?yàn)闀?huì)使得念佛者無(wú)法專(zhuān)精念佛，甚至誤導(dǎo)使其離開(kāi)佛法而成為鬼神用來(lái)做為表現(xiàn)異能、宣說(shuō)外道思想的工具。如果自己無(wú)法辨明邪正，那就不去理它，只要把注意力隨時(shí)置于佛號(hào)，瑞相自然會(huì)消失；如果被它緊纏不放，無(wú)法擺脫時(shí)，最好去請(qǐng)教高僧大德居士們，依據(jù)正信的法義予以開(kāi)導(dǎo)。