關(guān)于供佛的贖果偈

望有佛緣的人都做到贖供物不犯偷盜

　　佛菩薩按排的師傅，跟我說供佛的供品，不能拿的，如果是在寺廟里。

　　在寺廟都看到很多人，把食物放菩薩面前10分鐘后就來拿回去了。

　　法師說供給佛菩薩就是佛菩薩了，你說也不說，你就是犯偷盜了，現(xiàn)在想想拋占察輪時，我怎么會有個偷盜呢，現(xiàn)在才明白。而且在換水時也有種怪怪的感覺。

法師說上一支香就可以贖回供品了

　　愿以此救護(hù)佛子之功德，悉皆回向滅除世間所有的人，因不知規(guī)儀所造一切盜取佛物及三寶物之罪，唯愿眾佛、眾菩薩慈悲護(hù)念，令我等所造一切盜罪皆滅！

　　依《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》法義，無論在寺院，或于家中擺設(shè)香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養(yǎng)完畢，須上一柱清香，念誦一遍贖果偈，然后方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之后，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。

　　若是供佛之后，沒有上香念偈贖回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉處理，皆是盜取佛物的行為，佛乃三界無上福田，施佛一香一花獲無量福報，相對的，盜佛一物則必得無量罪業(yè)，果報不堪設(shè)想。佛子恭敬供養(yǎng)佛像，佛必現(xiàn)身受供，我們的福報也是因此而獲得的，但由于業(yè)障及其他因緣等，多數(shù)情況下我們是見不到佛之化身的。

　　然而，縱觀當(dāng)今廣大善男子善女人，能如法踐行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完畢之后，徑自取下供品便走，卻不知已在不知不覺中造下了盜取佛物之罪，供佛自有功德，卻不料每修一份功德之后，便又造下一份重業(yè)，殊為可嘆！

　　若依《大乘造像功德經(jīng)》法義，虧佛物者，當(dāng)向佛懺謝，然后計算所虧負(fù)物，以數(shù)倍償之，同修們?nèi)粼�犯如上過失的，亦無須太過擔(dān)心，可向佛至誠懺悔，發(fā)誓盡未來際寧斷身命，永不復(fù)作盜三寶物之惡行，計量往昔所曾盜取供品之價值，以數(shù)倍價值之物償還于佛，如此則罪應(yīng)得滅了。

　　此行犯者甚多，若見此貼之師兄，煩請廣而告之，救護(hù)學(xué)人，亦為自身修集一番大功德也！

　　萬法雖空，因緣果報不虛，慎之，慎之！

　　贖果偈示意：

　　愿此清凈香，贖回供佛物

　　祈請佛加持，增長諸�；�

　　正法傳十方，皆共成正覺

　　南無本師釋迦牟尼佛（3稱）南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，南無觀世音菩薩摩訶薩，南無地藏菩薩摩訶薩，南無大勢至菩薩，南無清靜大海眾菩薩。

　　愿以此發(fā)貼救護(hù)佛子之功德，悉皆回向滅除世間所有的人，因不知規(guī)儀所造一切盜取佛物及三寶物之罪，唯愿眾佛、眾菩薩慈悲護(hù)念，令我等所造一切盜罪皆滅！