在家居士如何正確地稱呼出家人？

　　出家眾位列三寶之一，是在家居士皈依的對(duì)象，又是殊勝福田。身為居士，不知道如何正確地稱呼出家人，往往被人笑話，失弟子之禮，折自身之福。下面略微介紹有關(guān)這方面的基本常識(shí)。

一、師父。

　　可以說(shuō)是對(duì)出家人最穩(wěn)妥的一種稱呼。不論男女長(zhǎng)幼、德行高低，只要是出家人，乃至剛剛落發(fā)剃染的沙彌，既現(xiàn)清凈僧相，都理當(dāng)受到身為三寶弟子的在家居士的尊重，都可稱為“師父”。“師父”二字，與“弟子”之稱剛好相對(duì)，意思是如師又如父，授我佛法如師，生我慧命如父，是在家居士對(duì)出家人最為親切的德稱，很尊貴的；不同世間說(shuō)的“師傅”，世間補(bǔ)鞋的也可稱為“鞋匠師傅”。師父與師傅，口音不易分別，如果寫成文字就要特別寫清楚，免將尊貴無(wú)比的佛法，降同世間謀生手藝。

二、法師。

　　指精通佛法，依法為師，指導(dǎo)他人修行的出家人。標(biāo)準(zhǔn)是很高的�，F(xiàn)在一般只要知見端正、受過(guò)大戒、規(guī)矩本份、懂得一些佛法教理的出家人，也都被尊稱為法師。對(duì)一寺長(zhǎng)老，大德高僧，為示尊重，往往略去法名，直稱“師父”、“法師”；而對(duì)一般出家人，為易區(qū)別，可加法名，稱“某某師父”、“某某法師”。

三、師。

　　直接在法名后加一“師”字的稱呼法，一般用于出家人中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，或平輩道友之間的稱呼；故不宜用做在家居士對(duì)出家人的稱呼。

　　下面二種稱呼，不適宜在家居士用來(lái)稱呼出家人。

　　一、稱“師兄”或“某某師兄”。出家人與出家人之間才可以互稱師兄、師弟。有的在家居士，稱其皈依師的出家弟子為師兄，甚至覺(jué)得自己皈依時(shí)間早而稱后來(lái)的出家弟子為師弟，這是不正確的。稱皈依師的出家弟子，同樣稱“師父”或“法師”，因?yàn)槲覀凁б赖氖侨龑�，并不是只皈依某一位師父。在家居士即使再年高有德，修行時(shí)間再長(zhǎng)，也是三寶弟子，尊重三寶，方合佛制。若不依佛制，不僅慢僧，也是慢佛、慢法，身為三寶弟子，謹(jǐn)當(dāng)避免。在這方面，已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老居士，可以說(shuō)是在家居士尊重三寶的典范。

　　二、直稱法名“某某”。在家居士對(duì)出家人直呼法名，大不恭敬。如世間出于對(duì)教師傳授知識(shí)的尊重，即使自己沒(méi)有在他下面親自受教，也都不直呼其名，而稱“王老師”、“李老師”等，何況身為三寶弟子對(duì)傳授佛法的出家人，更應(yīng)當(dāng)尊重。在家居士是否恭敬尊重出家人，反映出他本身的德行、品質(zhì)，出家人并沒(méi)有因此而得到什么或失去什么。出家人受到在家居士的恭敬尊重，應(yīng)當(dāng)謙下自問(wèn)：我的德行修持，是否堪為人師，值得信眾的尊重？因而更加嚴(yán)格要求自己。出家人受到人家的不敬，也應(yīng)當(dāng)反觀覺(jué)照：我哪里德行有失？而不應(yīng)當(dāng)責(zé)怪人家不尊重我。