華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴(yán)果地,故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴(yán)法身,故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

不再糾纏才是真正的懺悔

不再糾纏才是真正的懺悔

【原文】

  復(fù)次,善男子!言懺悔業(yè)障者,菩薩自念:我于過去無始劫中,由貪嗔癡,發(fā)身口意,作諸惡業(yè)。

  ——《華嚴(yán)經(jīng)

  【注釋】

  所謂懺者即是懺其前面所做的罪惡,懺是告別的意思,不再做,我再做;谑呛筮^,告別前邊的,不再做相同的罪業(yè),所以懺悔,我覺得就是告別過去重新做人,而不是老是糾纏不清,放下屠刀,重新做人。

  放下屠刀,立地成佛。根本就沒有放下,一手拿著屠刀,一手還要想成佛,那是不可能的。絕對(duì)不可能的!放下就是放下,不再糾纏了,所以這是真正的懺悔,但是我們老是疑神疑鬼,懺悔不是真懺悔,放下也不是真放下。不再糾纏了,所以這是真正的懺悔。(靜波法師解)

  【經(jīng)典介紹】

  《華嚴(yán)經(jīng)》,全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,大乘佛教主要經(jīng)典,華嚴(yán)宗的立宗之經(jīng)。

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