讓容忍歸來

讓容忍歸來

　　季老將人們是否應(yīng)該使用“忍”字訣分成了兩種情況：第一種就是遇到了攸關(guān)國家榮辱及存亡的大事件，對(duì)于這種情況，季老堅(jiān)定地主張頑抗到底，訣不妥協(xié)。換句話說，在這種時(shí)候如果還恪守“忍”字訣，就是缺乏基本的民族意識(shí)，就是賣國投敵。在這方面，眾多革命志士的選擇已經(jīng)為今人指明了正確的道路，已無需贅言。

　　還有一種屬于日常生活的范疇，于此季老的觀點(diǎn)也很明確，該忍的時(shí)候就要忍。正如法國文學(xué)家雨果所說的那樣：“最高貴的復(fù)仇是寬容。”與其為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事拼個(gè)你死我活，還不如“一笑泯恩仇”。

　　有時(shí)候容忍不僅能夠換來別人的尊重，還能為自己的生存積蓄力量。忍是人生的最大智慧，畢竟與社會(huì)、與眾人相比，個(gè)體是極為渺小的存在，一時(shí)的忍耐能夠換來更長久的逍遙自在，懂得暫時(shí)忍耐的人是真正懂得生活真諦的人，是真正的聰明人。

　　清太祖努爾哈赤還是少年的時(shí)候，就顯示出他英勇不凡的超脫氣質(zhì)，平日里他尊敬長輩、兄友弟恭，得到了很多人的好評(píng)。但由于他的母親早逝，父親就又娶了一個(gè)新婦。努爾哈赤的這位繼母為人刻薄蠻橫，經(jīng)常欺負(fù)他，家里最辛苦的活兒永遠(yuǎn)都是努爾哈赤在做，即使如此，繼母依舊對(duì)他冷言冷語，努爾哈赤在家中受盡了繼母的虐待。

　　努爾哈赤一直容忍著繼母的所作所為，但繼母還不罷休，竟然對(duì)努爾哈赤的父親進(jìn)讒言，將他趕出了家門。努爾哈赤離家時(shí)只有19歲，父親卻只給了他一點(diǎn)微薄的錢財(cái)，但努爾哈赤并沒有怨恨父親，與他大吵大鬧，而是自己一個(gè)人在外以打獵采集為生。

　　努爾哈赤聰明開朗，很快就結(jié)識(shí)了不少漢人，并學(xué)會(huì)了漢語和漢字，在工作閑暇的時(shí)候，他還讀了很多漢書。就這樣，努爾哈赤在外的生活過得有聲有色。

　　父親得知努爾哈赤如此聰慧上進(jìn)，開始后悔自己將他趕出家門的事情。于是他找到努爾哈赤準(zhǔn)備再偷偷分給他一些財(cái)產(chǎn)，但努爾哈赤卻婉言謝絕了。

　　如果沒有努爾哈赤對(duì)繼母的容忍，也許他早在幼年時(shí)就已被繼母害死；如果沒有努爾哈赤對(duì)父親的忍耐，也許他連那極為微薄卻救他性命的錢財(cái)都得不到。所以努爾哈赤是一個(gè)懂得忍一時(shí)之氣，換取無限希望的智者。

　　容忍別人是一種美德，容忍自己則是阻塞了修身養(yǎng)性的捷徑。北宋的范氏家族是一個(gè)很有聲望的家族，從范仲淹到范純?nèi)试俚椒墩�平，范家人的風(fēng)骨在那個(gè)時(shí)代被演繹得淋漓盡致，這其中最重要的就是他們領(lǐng)悟了“忍”字的兩面性。范純?nèi)试诮逃�孩子時(shí)曾說過：“即使身為愚人，在要求別人的時(shí)候也是清醒的；即使是一個(gè)智者，在容忍自己的時(shí)候也是糊涂的。只有用苛求別人的心來苛求自己，用容忍自己的心去容忍別人，才能成為真正的圣賢之人。”由此可見，容忍也是要分對(duì)象的，對(duì)別人多一些容忍是德行，對(duì)自己容忍則是一種惡習(xí)。

　　除此之外，容忍也是分境界的。容忍的最高境界莫過于“無氣”，“無氣”用普通話來說就是不生氣。

　　從前有一個(gè)老婦人，她常因一些瑣事生氣。后來，她自己也感覺到這樣是錯(cuò)誤的，就打算找高人來開解自己。為此，她還特地到山上找了一位得道的禪師。

　　禪師聽了老婦的話，沒有作聲，只是對(duì)著她微微一笑，就帶著老婦到了后院的一個(gè)房間，等老婦進(jìn)去后，他迅速地把門鎖了起來，然后自己翩然離去。

　　禪師的行為讓老婦傻了眼，等她緩過神來，禪師已經(jīng)不見蹤影了，她只好站在房間中對(duì)著外面破口大罵。過了一段時(shí)間，老婦見禪師并沒有理會(huì)自己，就不斷地討?zhàn)�，希望禪師聽見后能夠放了自己。又過了一段時(shí)間，老婦見哀求也無效就只好自己在房間中生悶氣。

　　這時(shí)，禪師從暗處走了出來，他隔著房門對(duì)老婦說：“你現(xiàn)在還生氣嗎？”老婦聽后，憤憤地說：“我怎么敢和禪師您生氣呢，如今受了罪，我也只是氣我自己不應(yīng)該到這里來。”禪師聽后，嘆了一氣說道：“連自己都不懂得原諒，怎么能夠悟到心靜的珍貴呢？”說完，禪師就離開了。

　　一會(huì)兒，禪師又來問老婦是否還在生氣，老婦回答：“因?yàn)闆]辦法，所以不氣了。”禪師只好又開解老婦說：“表面來看，你不生氣了，實(shí)際上你的氣還壓在心中，如果這樣的氣爆發(fā)出來會(huì)更危險(xiǎn)。”老婦聽了沒有回答，只是靜靜地坐在房間中思考禪師的話。

　　禪師不久后又來了，這次婦人對(duì)他說：“大師，我想明白了，這種事情根本不值得我生氣，所以我不生氣了。”禪師卻說：“你還是沒能摒除心中之氣，因?yàn)槟闵星抑�道值不值得的事情�?rdquo;

　　這一次，婦人在房間里坐了很久，禪師也沒有再出聲。直到日斜西山之時(shí)，婦人才沖著門外問道：“大師，氣究竟是什么東西呢？”說完，門外的鎖“哐當(dāng)”一下被打開了，禪師將手中的熱茶潑在地上，婦人望著此情此景，終于了悟。

　　其實(shí)，別人讓你受的氣只是他的一種情感垃圾，你若全盤接受了，就是用他的穢物污染了自己。人生有太多值得人們?nèi)ジ惺艿拿篮茫瑸榱诉@樣的污穢而污了自己的清寧實(shí)在是一件非常不值得的事情。

　　這一次，婦人在房間里坐了很久，禪師也沒有再出聲。直到日斜西山之時(shí)，婦人才沖著門外問道：“大師，氣究竟是什么東西呢？”說完，門外的鎖“哐當(dāng)”一下被打開了，禪師將手中的熱茶潑在地上，婦人望著此情此景，終于了悟。

　　其實(shí)，別人讓你受的氣只是他的一種情感垃圾，你若全盤接受了，就是用他的穢物污染了自己。人生有太多值得人們?nèi)ジ惺艿拿篮茫瑸榱诉@樣的污穢而污了自己的清寧實(shí)在是一件非常不值得的事情。

　　人的一生都在享受社會(huì)的容忍，這種容忍常體現(xiàn)為自由，而這種自由與每個(gè)人都有著或多或少的聯(lián)系�？扇藗�?cè)谙硎苤�這種自由的時(shí)候，卻很少想過要時(shí)刻保持一種容忍別人的氣度。如果人們不能做到容忍的最高境界——“無氣”的狀態(tài)，至少也要對(duì)此有一份清醒的認(rèn)識(shí)，身懷一份感恩之心，學(xué)會(huì)為自己、為別人“忍氣吞聲”一回。