寬容者有出路也有退路

寬容者有出路也有退路

　　《菜根譚》上說(shuō)：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人食。此是涉世的一種手法。”在狹窄的小路上行走，要留一點(diǎn)余地讓別人走；遇到美味可口的食物，要留出三分讓給別人吃，這就是一個(gè)人立身處世最安全、快樂(lè)的方法。

　　宋真宗時(shí)期的宰相王旦自幼沉靜好學(xué)，尤為難得的是，他待人寬厚，在家中從來(lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)脾氣。有一次，家人給他端上來(lái)的肉湯當(dāng)中不小心落進(jìn)去了一些灰塵。王旦看見(jiàn)后沒(méi)有聲張，而是默默地吃著白飯。家人就奇怪地問(wèn)他，今天為何不吃肉羹？王旦平靜地說(shuō)：“偶爾也有不想吃肉的時(shí)候。”事后，家人才知道原因，對(duì)他很感激。

　　王旦不但對(duì)家人非常寬容，身為朝中重臣的他更是從來(lái)不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，更不會(huì)因?yàn)閯e人的誹謗而故意去為難別人，反而能夠從國(guó)家的立場(chǎng)出發(fā)，真心實(shí)意地舉薦人才，但是卻從不讓別人知道。朝中大臣寇準(zhǔn)起初看王旦不順眼，常常在皇帝面前說(shuō)王旦的短處，但是他卻一直都在皇帝面前稱贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處。

　　有一天，宋真宗笑著對(duì)王旦說(shuō)：“寇準(zhǔn)常常在朕面前說(shuō)你的不好，可你卻一直在夸獎(jiǎng)他的長(zhǎng)處，我都替你感到不值��！”王旦回答說(shuō)：“臣身居國(guó)家相位這么多年，一定會(huì)有缺失的地方而自己卻沒(méi)有察覺(jué)。寇準(zhǔn)侍奉陛下毫無(wú)隱瞞之處，看見(jiàn)了我做得不好的地方與您直說(shuō)，這正是他忠心耿直之處，也因此臣才一再對(duì)他大加贊賞。”真宗聽(tīng)后對(duì)王旦更為欽佩。

　　后來(lái)，寇準(zhǔn)因?yàn)楂@罪被罷免了樞密之職，他私下里找到王旦，希望王旦能夠利用自己丞相的身份保住其職位。王旦得知了寇準(zhǔn)的來(lái)意后，對(duì)他說(shuō)：“皇上把丞相如此重要的職位交給我，我怎么能因?yàn)槟阏?qǐng)求我而為你任意安排職位呢？”聽(tīng)了王旦的話后，寇準(zhǔn)非常生氣，認(rèn)為他這是有意刁難自己。

　　沒(méi)過(guò)多久，皇帝重新任命寇準(zhǔn)為節(jié)度使平章事，寇準(zhǔn)入朝拜謝皇恩的時(shí)候，對(duì)真宗說(shuō)：“如果沒(méi)有陛下您對(duì)我的提拔，我又怎么能有今天呢？”真宗說(shuō)：“你要感謝的人不應(yīng)該是我。我是因?yàn)橥醯┮辉俚嘏e薦你，所以才決定重新起用你的，要謝你還是謝他吧！”此時(shí)，寇準(zhǔn)非常慚愧，生平第一次承認(rèn)自己的才德、氣量都不如王旦。

　　王旦不但因此得到了皇帝以及朝中所有大臣的敬重，成為真宗時(shí)期舉足輕重的朝中重臣；而且后來(lái)他因?yàn)槟昙o(jì)太大辭官之后，更是剃度皈依佛門，身披緇衣，修得正果。王旦之所以進(jìn)可以封王拜相，退可以修得無(wú)邊佛法，正是寬厚的力量。

　　凡事斤斤計(jì)較、小肚雞腸的人就等于給自己設(shè)置了路障，他們不會(huì)走得長(zhǎng)遠(yuǎn)；而心胸開(kāi)闊、大度能容的人，他們腳下的路會(huì)更寬闊，能進(jìn)亦能退。

　　在遠(yuǎn)古時(shí)期，古公檀父和他的部落原本生活在邠地，但是這里時(shí)常受到其他部落的侵?jǐn)_，尤其是民風(fēng)彪悍的夷狄。夷狄人善戰(zhàn)且貪婪，每次他們侵犯，檀父就用最好的獸皮、糧食來(lái)跟他們講和，避免自己部族人員的傷亡；無(wú)論夷狄人提出想要什么物品，檀父都盡量滿足，一直沒(méi)有抵抗。

　　如此下去，夷狄不但沒(méi)有停止干戈，反而得寸進(jìn)尺，檀父的部落很難滿足他們的獅子大口。于是，檀父就與部落里的長(zhǎng)老們商量：“我們的部落過(guò)于弱小，如果與夷狄正面沖突一定會(huì)損傷慘重，但是如今靠著獸皮、馬匹已經(jīng)再也滿足不了夷狄人的胃口了，恐怕他們覬覦的是我們的土地。土地的存在原本是為了養(yǎng)育我們，又怎么能因?yàn)樗�而遭人侵害呢？既然如此，我們不如放棄這片土地，另外遷徙到更適合生存的地方吧！”

　　于是，古公檀父就帶著自己的部落離開(kāi)了邠地，輾轉(zhuǎn)到了岐山，并在這里定居下來(lái)。從此之后，檀父的部落不但沒(méi)有因?yàn)橥鈹车那趾Χ�遭到迫害，反而發(fā)展壯大了。孟子在說(shuō)到這件事的時(shí)候，曾夸獎(jiǎng)檀父的寬容是“智者成事之心”。

　　佛家有云：“仁人心地寬舒，便福厚而慶長(zhǎng)，事事成個(gè)寬舒氣象；鄙夫念頭迫促，便祿薄而澤短，事事成個(gè)迫促規(guī)模。”從古至今，中國(guó)人在評(píng)價(jià)一個(gè)人的道德水平時(shí)，往往極為重視這個(gè)人的涵養(yǎng)和行事風(fēng)格。要想知道這個(gè)人是否是可塑之才，是否具有領(lǐng)導(dǎo)千軍萬(wàn)馬的能力，都會(huì)從這方面考量。畢竟，那些善于忍耐與包容的人，更能受到別人的尊重，也往往能因此贏得前進(jìn)的道路。

　　小心眼容易壞事，而寬容卻能夠成事。千萬(wàn)不要小看寬容的力量，沒(méi)有容忍雅量的人絕不可能成就大事，反而會(huì)作出自毀前程的舉動(dòng)。無(wú)論遇到什么樣的事情，我們都應(yīng)該盡量控制自己的情緒，不要將壞脾氣當(dāng)做是攻擊人的武器，因?yàn)樗�往往�?huì)造成對(duì)自己的傷害。聰明的人都是懂得忍讓和包容的，能夠控制好情緒，在社會(huì)上才能游刃有余地生活。

　　寬容的人因?yàn)榭床坏匠鸷藓蛻嵟�，所以也從�?lái)不把它們記掛在心上，仇恨和憤怒反而會(huì)離他們遠(yuǎn)去，人生之路也會(huì)越走越寬，正所謂“量寬富厚，器小祿薄”！