曇猷 (精誠所至 金石為開)

　　曇猷 (精誠所至 金石為開)

　　曇猷剛搬到赤城山，就遇到奇怪事情。

　　這位自幼出家、修習(xí)禪定的僧人是敦煌人，后來云游到江東，住進(jìn)石城山，邊乞食邊修行。再后來不知為什么，他又移到赤城山。于是怪事情就來了。

　　數(shù)十只老虎商量好了似的，紛紛聚到一個(gè)石室前。室內(nèi)，僧人在安詳?shù)卣b經(jīng)“阿……哞……”虎越本來越近，誦經(jīng)聲仍然不斷。老虎一只挨一只蹲伏在他面前 ,一動(dòng)不動(dòng)地盯著他。太陽一點(diǎn)一點(diǎn)挪動(dòng),他仿佛有無數(shù)的經(jīng)要念,他的嘴一直沒有停歇。一只老虎終于支撐不住,獨(dú)自睡著了。這時(shí)候曇猷卻忽然來了精神,他拿起如意,拍在酣睡的老虎頭上:

　　“孽障！為何不聽經(jīng) ?”

　　老虎一個(gè)個(gè)起身，雜亂地起了。曇猷又繼續(xù)誦經(jīng)。不知什么時(shí)候，一條十余圍粗的大蛇爬過來，笨拙的身子繞來繞去。抬頭望著他。后來誦經(jīng)聲讓蛇也疲乏了，它們悄悄爬去。

　　第二天，神便現(xiàn)出身形，前來拜訪。

　　“法師儀態(tài)戒嚴(yán)，德行非同一般，既到敝地來住，弟子就以房屋奉獻(xiàn)了。”

　　“貧僧借山居住，只占方丈之地。君來看望使我欣喜非常，為什么不一起住呢？”

　　“我倒是沒什么不可以，但屬下未經(jīng)大法馴化，殊難管教，你遠(yuǎn)來的人，外出行動(dòng)難免受到侵?jǐn)_，再說，人神本不是一路，弟子不得不離開。”

　　“君是何方神靈？住了這么久，遷到何處呢？”

　　“弟子本是夏帝的兒子，在這里已住了兩千余年。寒石山是舅舅家的地界，我當(dāng)搬到他那里。”說完便回了山陰廟。

　　臨別時(shí)，神與曇猷執(zhí)手晤言，送他三奩香，然后敲擊刀鞘，率部眾凌云而去。

　　在石室中坐禪已久，曇猷便想換一換地方。赤城山上有座孤巖，秀出云外，他便攀上去打坐，頓覺境界一新。修禪的人紛紛來拜望。大書法家王羲之聽說后也前來，他并不像某些俗人那樣非要和法師說幾句，只在巖前，望空拜了拜，轉(zhuǎn)身便走了。

　　赤城山和天臺(tái)、四明兩山相連接。天臺(tái)山懸崖峻峭，奇峰異嶺高聳入云，山中古老相傳，有構(gòu)筑極佳的精舍，只有得道的人才能住進(jìn)去。精舍在山澗另一邊，雖有石橋，但石頭橫起，且莓苔又濕又滑，所以從古以來，沒人到過。曇猷想試一試，他剛走到橋邊，便聽見空中說：“知道你虔信誠篤，但現(xiàn)在還不能度你過去，十年后再來吧。”他聽后悵然若失。此時(shí)正是夕陽西下，他便留在山中過夜，朦朧中聽好好像有做法事唱菩薩的聲音。早晨醒來，他又想前去，半路碰見一位須眉皆白的老人，問他到哪里去，曇猷詳細(xì)說明。老人說：“君是有生有死的身體，去了不是白白送死嗎？我是山神，才告訴你。”曇猷只好返回。路上見一間石室，便進(jìn)去休息，猛然間烏云四合，室內(nèi)鳴聲大作，曇猷神色如常，并不驚慌。第二天，一個(gè)穿單衣戴頭巾的人前來說：“這是鄙人的住處，昨天不在家，使您受了攪撓，深感惶愧。”曇猷連忙起身：“若是君的住室，請搬回來吧。”神說：“我已搬走，請您住吧。”曇猷便住了幾日。

　　他每每遺憾不能走過石橋。后來，他清凈齋戒了幾天，又來到橋前。忽見橫石洞開，便走了過去。不久，便看見精舍和神僧，與傳說一模一樣，便過去與他們一起燒香、進(jìn)中飯。吃完，神僧說：“十年后，你自然會(huì)在這里，現(xiàn)在還不能住下來。”曇猷于是返回，再看橫石，又閉合如初。

　　晉太元(公元376一396)年間，有妖星出現(xiàn)�；实巯略t各處，有德行的僧人都要齋戒懺悔以祛除災(zāi)星。曇猷虔誠祈禱，通感冥靈。第六天早上，一個(gè)青衣小兒前來悔過，說：“煩勞法師了。”當(dāng)晚災(zāi)星便不見了。

　　曇猷在太元末年逝世牙山房中,尸體平坐，通體綠色。義熙(公元 405—418)末年，隱士神士標(biāo)進(jìn)山，登上孤巖，見曇猷尸身不朽。以后再去的人，都被云霧迷惑，什么也看不見了。