惠寬 (兩尊靈座)
惠寬 (兩尊靈座)
楊緯的妻子第一次懷孕之后,吃東西的口味大變,厭惡她以前所喜愛的辛辣和腥葷的食物。不久,她生下來一個(gè)姑娘,取名叫信相。信相喜愛安靜,沒有一點(diǎn)兒常人的欲望。
楊緯的妻子第二次懷孕時(shí),奇異之事就更多了,她的身體毫無不適的感覺,反倒覺得安閑自在。這個(gè)孩子下生時(shí),母親卻沒有覺查到。孩子出生后,沒帶出一點(diǎn)污穢的東西,而是異香滿室。孩子一聲也不哭。直到懂事,從未把糞便拉在席子上,父母抱起時(shí),才大小便。他就是以后著名的大德惠寬。惠寬小時(shí)臂長(zhǎng)過膝,喜歡清潔干凈的地方,對(duì)腥臊氣味避之惟恐不及。
五六歲的時(shí)候,惠寬常和姐姐在一起坐禪。父母對(duì)他們的行為感到很奇怪,問他們?cè)谧鍪裁础K麄兓卮穑?/p>
“佛前來給我們說般若圣智,界入法門。”
接著,他們就一起談?wù)撈鹦蕹?a href="/remen/faxiang.html" class="keylink" target="_blank">法相之事。
惠寬的父親原是三洞書院的先生,五征博士,一向崇信道術(shù),道法很高明,但對(duì)佛教卻一竅不通。父親就把他們姐弟所說的話記錄下來,一共記了二百多頁(yè)紙。
龍懷寺的會(huì)法師聽說此事后到了惠寬的家里,惠寬的父親把他們談話的記錄給法師看。會(huì)法師驚嘆道:
“這些都妙合佛經(jīng)大義,沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤。”
有一個(gè)神密的禪師,不知是從什么地方來的,在惠寬家附近的凈慧寺中修持,修煉到火光三昧的境界。禪師派人把惠寬的姐姐叫來,她走到寺院門口時(shí),卻不進(jìn)去,說這里是“火聚”。禪師說:
“為什么不用水來滅火呢?”
惠寬的姐姐立刻作水觀法門,滅火而入。
禪師知道她已經(jīng)深入到觀定法門,就勸她出家。但是父母給她定了親事。于是信奉佛教的俗士和僧人一起湊錢,把她贖出來,她才得以和弟弟一同出家。
當(dāng)時(shí)隨蜀王住在益州。王請(qǐng)惠寬姐弟到城里居住,王妃為他們建造了寺院。
他們走在路上,碰到一個(gè)對(duì)佛教心懷猜疑的人。二人把這個(gè)人叫來:
“不要在三寶面前有異心,免得自找苦吃。”
那個(gè)人立刻悔過求恕。
遇到有需要錢財(cái)?shù)拇?a href="/remen/gongde.html" class="keylink" target="_blank">功德之事,例如建造寺院等,只要他們燒香祈求,就能在地下掘出錢來。
惠寬十三歲時(shí),喜歡一個(gè)人獨(dú)自靜坐修禪。后來他從空慧寺的胤禪師和龍懷寺的會(huì)禪師,聽講經(jīng)律。他一邊聽講,一邊自己閱讀,他讀過的經(jīng)書,能夠過目不忘。從未聽說過的經(jīng)書,問他其中的問題,他全能解釋疏通。
剛到龍懷寺時(shí),龍懷寺有二百多個(gè)僧人,會(huì)禪師讓他干活兒,唯獨(dú)不許惠寬干。有的僧人對(duì)此很抱怨。會(huì)法師說:
“惠寬原來是我的老師,我怎么能讓他干活兒呢?當(dāng)年周滅佛教,我投奔相禪師,隱居于南山中。隋初佛法再盛,我辭別恩師去蜀。臨走時(shí),師傅囑咐我:‘你到蜀地,會(huì)有許多弟子,有個(gè)叫惠寬的,你要好好管教他。'我算一下恩師的死日,正是惠寬出生的日子,因此惠寬的前世是我的恩師。”
這以后,沒有人再提讓惠寬干活的事。惠寬在寺中抱閑守靜,修持定業(yè)。
三十歲的時(shí)候,惠寬回到家鄉(xiāng)綿竹(四川綿竹)弘傳佛法。那時(shí),惠寬家鄉(xiāng)的人信奉道教;輰捯坏剑娙思姉壍缽姆稹;輰挼母改敢皈依了佛門,把自己的宅院施舍出來,做了寺廟。綿竹各村都為惠寬建佛堂,共有佛堂一百多處。
貞觀(唐太宗年號(hào))時(shí),有個(gè)叫策的僧人,修持咒語(yǔ)的功夫很深。策住在洛縣。一天,策突然死去。他的靈魂被小鬼領(lǐng)著到了地獄,在地獄中他見到了閻王。閻王說:
“地獄中有罪的人很多,你應(yīng)該為他們誦持咒語(yǔ),而且還要請(qǐng)惠寬法師講地獄經(jīng)。”
隨后,策醒來。便他整整一個(gè)月沒有念咒,不久,他又一次死去。見到閻王后,閻王大怒:
“我讓你們誦咒講經(jīng),是為了拯救眾生,你為什么不聽我的話。”
說完,命令牛頭用鐘子打了他一百下。
策再次醒來,不敢耽擱,馬上從洛縣徒步到綿竹去。走到離綿竹三十里的地方,他疲憊不堪,一步也走不動(dòng),他就躺在了地上。忽然吹來一陣旋風(fēng),一會(huì)兒就把他帶到了惠寬那里;輰捳跒楸娙酥v經(jīng),看見策后說:
“你昨天吃了苦了吧!為了普渡眾生,是不能怕苦的。”
惠寬讓策登座念咒,聽者大都流下汗來。寬接著又講了地獄經(jīng)。
綿竹有個(gè)叫宋尉的人,他不信教。他曾對(duì)別人說:
“我不信佛,只相信周文王、孔圣人。不過,我也曾兩次受到佛的照顧。一次是我發(fā)現(xiàn)有人在我的門邊小便,我就在那里放了一樽佛像,就沒有人再去小便了。另一次是我掉進(jìn)冷水里,我出來以后燒木佛來取暖。”
惠寬聽說后,寫信告誡他。宋尉卻說:
“佛道是否靈驗(yàn),我得試一下。”
他大便后,用惠寬寫信的紙來擦。當(dāng)時(shí)就肛門破裂,腿腳不隨意而動(dòng),他嘴里還不斷地唱著:“我死!我死!”家人馬上把惠寬請(qǐng)來,宋尉雖然表示悔過,可不到一個(gè)月,他就死了。
什邡縣(今四川成都)姓陳的人家,想放棄邪教而信仰佛教,要用自家的竹園子作寺宇。他們請(qǐng)惠寬為他們指點(diǎn)齋祭之事,因?yàn)榻ㄋ轮笆且S祭的;輰捰谑强车挂豢弥褡,把一張寫著“這里是齋祭之地”的紙條放在被砍竹子的地方。他們準(zhǔn)備在園子的中間立佛堂。
要建佛堂時(shí),青翠的竹子自己就干了,在修佛堂的地方涌出了泉水。在旁邊的地中又挖到一塊大石頭,石頭下面壓著一個(gè)金瓶瓶中有百粒舍利;輰捪蛏崂卸Y下拜,舍利馬上光芒四射。
唐高宗永徽四年,有五百個(gè)神人,個(gè)個(gè)高一丈多,穿著艷麗的衣服,拿著香花和紫色的金花臺(tái),從西面而來。他們要接走惠寬,惠寬知道自己的大漸之日已近。但惠寬認(rèn)為自己接受不了這樣的禮儀,把他們打發(fā)走了。
在將要離開的那天晚上,惠寬讓人打來水洗了全身,穿上新衣,結(jié)跏而坐,手執(zhí)香爐;輰捵尩茏哟無常鐘,鐘聲傳遍全城。聽到無常鐘聲,眾人都說:
“大師涅槃去了。”
此時(shí),只聽到空中有哀哭之聲,寺院里一片光明,可不知青道光來自何方。有人說是在燒寺,眾人趕來救火,寺中并未起火。惠寬已入禪定,不久斷氣而去。
寺中有三座橋。惠寬去世那天的晚上,三座橋突然塌了,響聲震動(dòng)寺院。寺中的蓮花池,池水干涸,紅色的蓮花變成了白色。寺中有一顆很粗的豫樟樹,忽然自己流出血來,血流到山澗中,洵水都紅了,整整流了一個(gè)月。寺中高十七級(jí)的佛塔,高幾十丈,卻忽然裂了縫。不知從哪里來了兩只鵝,向大師的靈樞哀叫不已。
送葬那天,天上有一片黑云,隨著送葬的隊(duì)伍飄動(dòng),不斷地下雨,沿路的草木都蔫了。到山頂時(shí),云才散去。綿竹的人們,七歲以上的人都身穿喪服,哭著為大師送葬。
惠寬死后,綿竹那里的人家,都要在佛堂上設(shè)兩尊靈座,一個(gè)是圣僧之座,另一命是惠寬的靈座。
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