只要有精進(jìn)心，就能催伏心中的一切煩惱障礙

精進(jìn)波羅密

　　一時，舍衛(wèi)城有位善知識①，往祇園精舍聽佛說法，進(jìn)而心生信仰，厭惡世欲而出家。他在佛那里受具戒②，從佛學(xué)習(xí)觀法③五年，最后選擇適合自己心性的方法，獨(dú)自進(jìn)入森林修行。由于一直沒有進(jìn)步。

　　他想：「我大概就是佛曾說過的四種人④中最差的那種！」于是又回精舍。

　　有人問他：「你不是已經(jīng)決心精進(jìn)修行，怎么現(xiàn)在又跑回來？」他回答：「因?yàn)槎紱]有進(jìn)步，自己覺得無能，才停止了精進(jìn)努力而回來�！狗鹬篮蟊銌査骸�比丘！聽說你已放棄精進(jìn)心，是真的嗎？」他回答：「世尊！真的�！狗鹫f：「你既然出家，為何不讓人知道你是位精進(jìn)的修行者？你在前生還是位努力精進(jìn)的人，因?yàn)槟愕木M(jìn)努力，拯救了沙漠上的車隊(duì)�，F(xiàn)在又為何退失精進(jìn)心？」聽完佛的這番話，這位比丘又重新堅(jiān)定了意志，精進(jìn)修行，后來證得最上阿羅漢果。而當(dāng)時也在旁聽佛教誨的一些比丘，都懇請佛隨順告訴大家這段宿世因緣。

　　「從前有一旅商隊(duì)，因?yàn)閬硗鞯亟?jīng)商，有一次走進(jìn)了一個大沙漠。這個沙漠白天沙熱如火，根本無法行走，只能在夜晚大地冷卻后，車隊(duì)才能行走。因此凡欲過此沙漠者，都是利用半夜趕路，天亮以后再將車隊(duì)停住，排成圓形，搭上布幕遮日，人畜就在布幕里度過白天。這位商隊(duì)主人也以這種方法，在沙漠中前進(jìn)。當(dāng)快要通過沙漠的前一晚，大家都因?yàn)樘＠鄱�，以致疏忽了車前進(jìn)的方位，因而車隊(duì)又走回沙漠中。

　　當(dāng)天亮大家醒來時，才發(fā)覺到車隊(duì)走錯了方向，又回到原地，眾人不得已又搭起布幕，各自臥在車旁嘆息：『薪材和水都已用完，我們只有坐以待斃了�！簧剃�(duì)主人想：『我要精進(jìn)設(shè)法解救全車隊(duì)才行�！痪彤�(dāng)在徘徊苦思時，他發(fā)現(xiàn)了一個草叢，他想：『草是因?yàn)橛械叵滤拍苌L的�！挥谑蔷徒写蠹襾硗诓菥蛩�。挖了一半就碰到地下巖石而受阻，令大家失望地停止挖掘。商隊(duì)主人這時又想：『這巖石下一定有水�！挥谑窍氯r石旁屈身俯聽，果然聽到巖石下面有流水聲。他就告訴身旁的年輕人：『如果大家都不再挖下去，就只有等死了，你再試試看，下面應(yīng)該有水才對�！淮蠹叶疾辉冈偻诹�，只有那位年輕人聽從主人的吩咐，繼續(xù)努力地挖下去，最后終于擊破巖石，涌出地下水來，而解救了全車隊(duì)�！埂�

　　說到這里，佛又說：「當(dāng)時那位精進(jìn)不懈的年輕人，就是現(xiàn)在這位放棄努力的比丘，商隊(duì)主人就是我的前生。

　　各位！精進(jìn)猛修六度萬行而自利利他是菩薩道⑤，乃通達(dá)佛果必經(jīng)之路。」。

　　為了使眾比丘能更了解精進(jìn)力的重要，于是佛又說了一段宿世因緣：「從前在那雪山上有片大竹林，林中棲息著許多鳥獸。有一次，竹林發(fā)生大火，鳥獸們都非常驚怖，而無處可逃。當(dāng)時林中有一鸚鵡，深生慈悲心，憐憫眾鳥獸，而到河邊以翅羽捉水來灑在火上。由于悲心精勤，而感動了帝釋宮大震動。

　　帝釋乃以天眼觀察，是何因緣令其宮殿震動。于是就發(fā)現(xiàn)了這只心懷大悲的鸚鵡，正在盡其身力捉翅倒水灑在火上，而仍無法滅火。

　　帝釋即向鸚鵡問：『這片林地如此廣大，你用翅羽取來的水才不過幾滴，怎么能消滅大火？』。

　　鸚鵡回答：『我的心力弘大，自信精勤不懈，必能滅火。若盡此生還不能滅火，即使再受來生，發(fā)誓也要將火滅掉。』。

　　釋提桓因受到鸚鵡的意志精勤所感動，于是降大雨才將火消滅�！�。

　　佛說：「比丘們！當(dāng)時的鸚鵡就是我的前生。各位！勇猛精進(jìn)是無上波羅密，能催伏心中的一切惱煩障礙，而令人趣向菩提果位，為菩薩必備的德行。」。

　　注:①「善知識」蓋指引導(dǎo)我們?nèi)は驘o上菩提道上的朋友。

　　②凡出家眾當(dāng)受具足圓滿之戒，比丘有二百五十戒，比丘尼有五百戒

　　③「法」蓋指因緣、生滅之一切總相。

　�、堋杆姆N人」為：

　　「順流者」即順流生死大海者，

　　「逆流者」即已覺醒要截生死洪流者，

　　「中住者」即欲求涅盤而正定于此方向努力者，