長(zhǎng)者七日作王緣

　　長(zhǎng)者七日作王緣

　　佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園時(shí)，波斯匿王與阿阇世王長(zhǎng)久處于忿諍之中，故集兵交戰(zhàn)，紛擾不已。沒(méi)想到，波斯匿王履戰(zhàn)履敗，甚感憂愁，心生愁?lèi)�，不思寢食�?/p>

　　當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有一大富長(zhǎng)者聞王苦不堪言，于是自告奮勇，助王反擊，不僅招兵買(mǎi)馬，傾囊相助，更遍尋全國(guó)有智之士，以求謀略。有一力士前來(lái)應(yīng)試，見(jiàn)二將士共論戰(zhàn)法，一將士說(shuō)：「打仗時(shí)，大力士應(yīng)列前鋒，中等置中，劣者置后。」力士聽(tīng)到后，即回去稟報(bào)國(guó)王。波斯匿王覺(jué)得甚為可行，即采此交戰(zhàn)秘訣，不僅大獲全勝，還捉拿到阿阇世王。

　　歡喜無(wú)比的波斯匿王歸國(guó)后，即前往精舍求見(jiàn)佛陀：「世尊，我對(duì)阿阇世王并無(wú)怨恨嫉妒之心，但他卻對(duì)我仇恨惱怒。然其父親是我親友，我不忍傷其性命，欲放阿阇世王回國(guó)�！狗鹜踊卮穑骸改隳鼙�持冤親平等之心，實(shí)為圣賢所贊嘆。」即為王說(shuō)偈：

　　「負(fù)則生憂懼，勝則懷欣慶，

　　汝今放彼王，二俱生歡喜。

　　若能息勝負(fù)，最妙第一樂(lè)�！�

　　波斯匿王聽(tīng)了偈子后，即遣送阿阇世王回國(guó)。

　　波斯匿王回到城中，心自思惟：「今日獲勝之功，乃因大富長(zhǎng)者錢(qián)財(cái)相助、幫忙募集將士而成，我理應(yīng)報(bào)其恩德。」即召大富長(zhǎng)者入宮。國(guó)王對(duì)長(zhǎng)者說(shuō)：「你幫助我在戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得勝利，不知你有何心愿？我當(dāng)竭盡所能，滿你所愿�！勾蟾婚L(zhǎng)者長(zhǎng)跪稟告：「我希望能代王統(tǒng)領(lǐng)天下七日�！箛�(guó)王即滿長(zhǎng)者所愿，擊鼓召告天下，冊(cè)立大富長(zhǎng)者為王。

　　新國(guó)王上任即告敕天下：「諸小國(guó)王七日罷朝，皆來(lái)朝拜我，皈依三寶，修齋供佛。」七日圓滿，大富長(zhǎng)者法喜充滿，向佛陀五體投地，發(fā)大誓愿：「愿此七日為王之功德，盡未來(lái)際，為盲冥眾生的眼目；無(wú)皈依者，令其皈依；無(wú)救護(hù)者，為作救護(hù)；無(wú)安穩(wěn)者，令其安穩(wěn)；無(wú)解脫者，令其解脫；未得涅盤(pán)者，使入涅盤(pán)。」發(fā)完誓愿，佛陀面露微笑，身放五色光芒。

　　阿難請(qǐng)示佛陀：「世尊以何因緣微笑？愿聞解說(shuō)。」佛陀告訴大眾：「大富長(zhǎng)者因七日為王、供佛齋僧的功德，于三大阿僧祇劫后，當(dāng)?shù)?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛，號(hào)為『最勝』，廣度無(wú)量有情。」佛陀開(kāi)示完這段因緣，大眾皆法喜充滿，亦有人因此心開(kāi)意解，證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，亦有發(fā)辟支佛心、無(wú)上菩提心者。

　　典故摘自：《撰集百緣經(jīng)．卷一》

　　省思

　　波斯匿王心量廣大，不念舊惡，不憎惡人，冤親平等；又懂得知恩、感恩、報(bào)恩，遂成就大富長(zhǎng)者修自利利他之菩薩行，最后成就佛道。所謂「種善因，得善果」，種出世因，則能成就出世果報(bào)。三寶是最勝福田，猶如在良田上耕種，必能開(kāi)菩提花、結(jié)菩提果。