嚪婆羅懺悔除罪

　　嚪婆羅懺悔除罪

　　佛陀住世時(shí)，毗舍離城中有一位長(zhǎng)者，他的妻子自從懷孕之后，便全身散發(fā)著難聞的臭氣。

　　十個(gè)月后，他們的孩子呱呱墜地；這個(gè)男孩一生下來(lái)，哭聲羸弱，不但瘦骨嶙峋，而且全身沾滿(mǎn)了糞屎，臭穢不堪，讓滿(mǎn)心歡喜迎接新生命誕生的所有人，都不禁大嘆一聲：「天�。　沽⒖掏吮苋�舍，沖到戶(hù)外。

　　從此大家在提到這個(gè)孩子前，都會(huì)多呼吸幾口新鮮空氣，作好心里準(zhǔn)備。看在為人父母的眼里，心如刀割，可是他們從不放棄希望，用盡所能，給孩子最好的照顧，暗自期待，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，一樣能夠成為人中龍鳳。

　　奇怪的是，這個(gè)孩子在襁褓之年時(shí)，每當(dāng)經(jīng)過(guò)污穢的地方，人人都掩鼻而過(guò)，他卻歡喜地笑個(gè)不停，反倒要離開(kāi)時(shí)，便放聲大哭，吵著不肯離去。當(dāng)他學(xué)會(huì)走路以后，常常放著滿(mǎn)地的玩具不理不睬，讓家人找不著他，最后，竟然在廁所里發(fā)現(xiàn)他，手里捏著污穢的東西，玩得十分高興，甚至還放進(jìn)嘴里，吃得津津有味。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，對(duì)一向受人尊敬的長(zhǎng)者夫婦來(lái)說(shuō)，無(wú)異是非常沉痛的打擊！

　　有一天，長(zhǎng)者的孩子又溜去玩污穢的東西，回來(lái)后，長(zhǎng)者面色凝重地對(duì)他說(shuō)：「孩子��！親戚們一直說(shuō)你是個(gè)奇怪、不祥的人，如果你再不能改掉這個(gè)怪癖，叫我們?nèi)绾蚊鎸?duì)宗親呢？希望這是最后一次了，否則，你就要被趕出家門(mén)了！」

　　然而，這孩子并沒(méi)有記取教訓(xùn)，仍然沉溺在污穢物中無(wú)法自拔，不久，真的被趕出家門(mén)，開(kāi)始過(guò)著流浪的生活。他到處找拾糞屎維生，而且就像看到美食佳饌一樣，一到手就立刻囫圇吞咽，所以大家就給他取了一個(gè)外號(hào)，叫「嚪婆羅鬼」，意思就是「吃東西像餓鬼道一樣的愚人」。因?yàn)�，只有餓鬼道的眾生，受業(yè)力驅(qū)使，才會(huì)把糞屎當(dāng)美食一般，迫不及待地囫圇吞食。

　　當(dāng)時(shí)印度有一群外道，看到雞犬死后生天，不知道這是因?yàn)樗鼈冞^(guò)去世勤種善因所得的善果，就開(kāi)始學(xué)雞單腳站立、學(xué)狗啖糞。當(dāng)他們看到嚪婆羅，立刻驚嘆不已。而嚪婆羅從出生以來(lái)，第一次聽(tīng)到有人如此地稱(chēng)贊他的行為，喜獲知己，立刻請(qǐng)求外道們讓他加入。很快地，外道們發(fā)現(xiàn)他并不懂得修行，只知貪戀糞穢不凈之處，便紛紛呵責(zé)他愚癡，甚至鞭打他。可憐的嚪婆羅受不了，只好離去。這次他選擇住在污水溝匯集的河畔，因?yàn)檫@里很容易就可以撈到那些污穢的東西。

　　然而岸邊早已住了五百名餓鬼，但他們從沒(méi)遇過(guò)像嚪婆羅那么臭的人，所以也沒(méi)有鬼愿意接近他。嚪婆羅卻是非�？旎�，常常向餓鬼得意地說(shuō)：「你們看，住在這兒多快活��！不再被挨打挨罵�！惯^(guò)了不久，這些餓鬼受不了他的穢臭，也一個(gè)個(gè)離開(kāi)。留下嚪婆羅獨(dú)自愁憂(yōu)苦惱。

　　這時(shí)世尊觀察到嚪婆羅得度的因緣已經(jīng)成熟，于是走到嚪婆羅的身邊，慈悲地為他開(kāi)示。嚪婆羅看到世尊相好莊嚴(yán)，散發(fā)著如日月般和煦的光明，不禁心懷歡喜，五體投地的禮拜世尊。并恭敬地問(wèn)世尊：「像我如此卑賤的人，能夠出家嗎？」世尊答道：「在我法中，不論貧富貴賤，只要因緣具足都得以出家�！褂谑菄菲帕_便哀求世尊應(yīng)允他出家，此時(shí)世尊舉金色臂，為他祝愿：「善來(lái)比丘，須發(fā)自落，法服著身�！箛菲帕_便成為威儀詳序的沙門(mén)。不可思議的是，當(dāng)下嚪婆羅身上的惡臭也立刻消失。從此，嚪婆羅勤勉修持，不久，即證得阿羅漢果，為人天所共敬重。佛弟子們深覺(jué)疑惑，于是請(qǐng)求世尊，慈悲為大眾開(kāi)示嚪婆羅樂(lè)處不凈的因緣。

　　「過(guò)去，在迦羅迦孫陀佛的時(shí)代，有一位國(guó)王設(shè)齋供養(yǎng)佛陀及諸比丘達(dá)三個(gè)月，還蓋了一座房舍，請(qǐng)一位比丘擔(dān)任寺主，代為管理寺務(wù)。一天，有位羅漢比丘經(jīng)過(guò)這里，威儀詳序，令人見(jiàn)之心生歡喜，于是大家便請(qǐng)他進(jìn)來(lái)沐浴，并以香油涂身。但是寺主從外面回來(lái)見(jiàn)狀，因心生嫉妒，口出惡言：『你是個(gè)出家人，怎么可以接受世間如此奢華的供養(yǎng)，這就像用人糞涂在身上一樣，臭穢不堪！』當(dāng)時(shí)羅漢僧人見(jiàn)狀，心懷憐愍，立刻踴身空中，現(xiàn)種種神通，寺主一看，知道自己錯(cuò)罵圣者，當(dāng)下深懷慚愧，并向羅漢懺悔。寺主因?yàn)檫@樣的業(yè)緣，五百世以來(lái)，始終常處于惡臭之中，沒(méi)有人敢親近�！�

　　「那位寺主，就是嚪婆羅的前世；但由于過(guò)去世曾出家的功德，及已經(jīng)向圣者懺悔過(guò)罪，今生才能隨我出家，成道證果啊！」當(dāng)佛陀說(shuō)完嚪婆羅樂(lè)處不凈的因緣后，大眾都深感嫉妒心的禍害，慚愧懺悔過(guò)往的不是，從今以后各各自護(hù)身口意三業(yè)清凈，舍離嫉妒心，勤求出離生死輪回之苦。

　　典故摘自：《撰集百緣經(jīng)．卷五──嚪婆羅似餓鬼緣》

　　省思

　　《十地毗婆沙論》云：「于諸福德中，懺悔福德最大，除業(yè)障故。復(fù)次，懺悔如如意珠，隨愿皆得。」懺悔不但能消除一切罪業(yè)，且能增長(zhǎng)善法，乃至生一切功德，所愿成就。

　　典故中的寺主，由于嫉妒心而毀謗圣者，幸能即時(shí)真誠(chéng)懺悔，而得以免墮地獄之苦，但因這樣的業(yè)緣，五百世常處于混穢惡臭之中。即便如此，這一念真誠(chéng)的懺悔心，已使寺主重報(bào)輕受，并種下日后成道證果的因緣，足見(jiàn)懺悔除罪之殊勝。