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為人有五難

  為人有五難

  所謂五難,就是:

  得生人道難, 生而長(zhǎng)壽難, 值逢佛世難, 能聞佛法難, 聞法生信難。

  阿若憍陳如等五比丘是最早追隨佛陀出家弟子。佛陀成道后,一心想要度化他們,于是前往他們所住的波羅奈國(guó)。途中,遇到一位名叫憂呼的婆羅門,此人辭別父母,離家求師學(xué)道。他一看到佛陀莊嚴(yán)的容顏,內(nèi)心生起無(wú)限的傾慕,便向前高聲贊嘆,并問(wèn)佛陀:“您以何人為師學(xué)道,如何能有如此巍巍的圣者相貌?”

  佛陀告訴他:“我是自己悟入正道而出離愛(ài)欲羅網(wǎng),獲得大自在,并沒(méi)有老師教我。”

  憂呼又問(wèn):“您現(xiàn)在要往那里去?”

  佛陀說(shuō):“我要到舍衛(wèi)國(guó)去擊法鼓,為眾生宣說(shuō)解脫生死的大道。”

  憂呼聽(tīng)了之后,喜出望外地說(shuō):“太好了!正如佛陀所說(shuō),我也想聽(tīng)聽(tīng)什么叫做佛法?如何才能解脫生死?不過(guò)我現(xiàn)在還有事,先走一步,來(lái)日再去聽(tīng)您說(shuō)法。”

  憂呼向佛陀合掌告別,便逕自離去了。但是在他還未找到學(xué)道的老師時(shí),有一天半夜,便發(fā)病猝逝了。

  佛陀以佛眼看到此人已死,無(wú)限傷感地說(shuō):“世間的人實(shí)在愚癡,不懂無(wú)常,以為來(lái)日方長(zhǎng),可以慢慢學(xué)道,就像憂呼,見(jiàn)了佛陀卻仍然擦肩而過(guò),錯(cuò)失因緣,如今突然死了,再也不能聽(tīng)聞佛法,因而輪回五道,不知何時(shí)才能出離苦海而得度?”

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