以真誠(chéng)之心待人接物

　　以真誠(chéng)之心待人接物

　　《佛遺教經(jīng)》云：‘諂曲之心與道相違，是故宜應(yīng)質(zhì)直其心。’真誠(chéng)無(wú)妄的言行，必能獲得眾人的信任。若以諂媚阿諛之心奉承別人，或許一時(shí)能博取對(duì)方的歡心，然而時(shí)日一久，知其虛偽不實(shí)，則不會(huì)再受尊重與信任。故當(dāng)謹(jǐn)言慎行，以真誠(chéng)之心待人接物，必為人所敬重。

　　過(guò)去，佛陀在舍衛(wèi)國(guó)只樹(shù)給孤獨(dú)園說(shuō)法。有一次，阿修羅王因?yàn)樯�病而面容憔悴、精神萎靡，釋提桓因知道后即前往探視。阿修羅王告訴釋提桓因：‘希望你能讓我的病趕快好起來(lái)，身體回復(fù)像過(guò)去一樣健康。’釋提桓因則說(shuō)：‘如果你能教我阿修羅幻術(shù)，我就讓你像從前一樣健康、快樂(lè)。’阿修羅王聽(tīng)了便說(shuō)：‘等我問(wèn)過(guò)其他阿修羅后，如果可行，我一定教你。’

　　阿修羅王回去后，即問(wèn)其他阿修羅們的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)有一位專(zhuān)門(mén)以諂媚虛偽的幻術(shù)誑惑世人的阿修羅，告訴阿修羅王：‘釋提桓因從過(guò)去久遠(yuǎn)以來(lái)，內(nèi)心正直、行為端正，常修善法，從不虛偽誑妄他人。您可以跟他說(shuō)：“如果修了阿修羅諂媚虛偽的幻術(shù)，則會(huì)墮入盧樓地獄中。”釋提桓因必定會(huì)放棄學(xué)幻不好的想法，并祝愿大王您早日康復(fù)。’阿修羅王聽(tīng)了之后，即約釋提桓因前來(lái)，并依此阿修羅建議，以偈語(yǔ)告之：

　　‘身心清凈帝釋天，若知幻術(shù)墮泥犁，于那盧留地獄中，直待一劫被燒煮。’

　　當(dāng)時(shí)釋提桓因一聽(tīng)偈語(yǔ)即說(shuō)：‘請(qǐng)阿修羅王不要再說(shuō)了，我已不想學(xué)此幻術(shù)，并且真心祝愿阿修羅王您的病能很快復(fù)元，身心安穩(wěn)無(wú)憂(yōu)。’

　　佛陀告訴比丘們：‘釋提桓因雖處天道，尚且能做到不虛偽諂媚，常以真實(shí)無(wú)妄之心待人處事；大眾皆已剃除須發(fā)，出家修行，難道還做不到遠(yuǎn)離虛偽諂媚，行事常保樸質(zhì)正直？若能以真誠(chéng)無(wú)妄之心待人接物，則能與佛法相應(yīng)。’佛陀開(kāi)示結(jié)束后，比丘們皆法喜充滿(mǎn)，信受奉行。