21、殺子求子

　　21、殺子求子

　　‘天下父母心’古代的人都希望‘多福多壽、多子孫’。子孫多即宗祠廣闊，而且綿長(zhǎng)，這是做父母的人最大心愿。而且‘望子成龍、望女成鳳’。誰(shuí)不盼望自己的兒子出人頭地呢？可是每一個(gè)愿望都須先付出代價(jià)—辛辛苦苦的養(yǎng)大，而又需辛辛苦苦的教育，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)有智識(shí)善良的人，這一切都需付出很多精神。如果不先付出，恐怕一切希望都要落空，而且還有相反的結(jié)果。這是人世間的公義呢？或是業(yè)障？

　　從前有位中年夫人，她的丈夫已去世數(shù)年，留下一個(gè)兒子�？墒沁@位夫人很希望能再有一個(gè)兒子。他平時(shí)辛辛苦苦耕作操勞外，到處去求神托佛燒香拜拜。她不求榮華富貴，也不想再贅?lè)蚺湫�，只希望多一個(gè)兒子，這不是很矛盾的事情嗎？

　　這事被一個(gè)巫婆知道了，跑到他家里來(lái)問(wèn)說(shuō)：‘你很希望得一個(gè)兒子嗎？’‘是的婆婆你有方法能使我得到兒子嗎？’。‘只要你肯求神，神是萬(wàn)能的，什么事都可以滿(mǎn)人所愿。’‘怎樣求才能感應(yīng)？’‘只要用一份厚禮來(lái)祭拜’。‘什么厚禮？’‘就是用人來(lái)祭！’‘那就要?dú)⑺酪粋�(gè)人啰？’‘是的，最好還是你的親人’‘我只有一個(gè)兒子’‘是，最好是你的兒子’。這位孀婦因?yàn)榍笞有那�，也�?a href="/remen/mixin.html" class="keylink" target="_blank">迷信神的萬(wàn)能，所以不加考慮的殺了兒子來(lái)祭神。

　　而今現(xiàn)有兒子死了，神能從天上降下來(lái)一個(gè)兒子給他嗎？眾人紛紛的說(shuō)孀婦愚癡又迷信，巫婆奸詐害人！這是神的過(guò)失或是巫婆呢？

　　人不能沒(méi)有宗教的信仰，沒(méi)有宗教信仰即精神沒(méi)有依托，也無(wú)所安慰，如失了父母的孩子一樣，不但無(wú)人教養(yǎng)而且會(huì)學(xué)壞。因?yàn)闊o(wú)父母的孩子，無(wú)人管教，社會(huì)又惡習(xí)多，所以很容易學(xué)壞，一學(xué)了壞習(xí)慣前途就完了。

　　宗教亦要有理智的信仰才是，盲目的信，若信邪教不如無(wú)信。社會(huì)也有許多邪師外道，若是沒(méi)有智慧也很容易被邪教所吸引，至于迷信與損財(cái)事小，倘若與鬼神打了交通，俗說(shuō)：‘請(qǐng)神容易送神難’。更可怕的是將來(lái)同入邪道，才是最大的冤枉。

　　有些外道說(shuō)：‘神是萬(wàn)能的’。只要人肯信神，什么事都由神來(lái)替你解決。你認(rèn)為可能嗎？你犯法他人能替你坐牢嗎？他人能替你生病受苦替你死嗎？你吃飽飯能替他人挨餓嗎？你上廁所他人能代替你上嗎？這是不可能的！又求財(cái)?shù)秘?cái)、求壽得壽，甚至可以避災(zāi)避難，將來(lái)還可以升天，做神的兒子，真的神如此萬(wàn)能嗎？那神何不使人人富貴安樂(lè)，天下太平呢？若是需要人去求去拜或送禮物才肯保佑，不是和貪官污吏一樣嗎？

　　神是古代的圣賢，或忠孝仁義而被尊為神，信神的人應(yīng)該學(xué)習(xí)神的偉大之處。如有事求它保佑，如求父母幫助兒子一樣。父母幫兒子成就造福人群事業(yè)做偉大的人，而不是溺愛(ài)。反過(guò)來(lái)說(shuō)：若是事事都依賴(lài)，將成無(wú)所作用的人。倘若是有求必應(yīng)，恐也不是正神—如流氓幫你作事一樣。

　　印度也有些外道說(shuō)：人世間的一切痛苦是由前世的罪業(yè)（這到是真的）是故必須吃盡了苦，才能安樂(lè)（生天）。所以有人用一只腳日夜站著，有人往火邊受煎烤，有人臥在荊棘上面受苦，有人倒吊在樹(shù)上，有人常饑肚子不吃不喝！種種苦行目的為生天，皆和殺子求子一樣—因?yàn)椴皇?a href="/remen/zhengfa.html" class="keylink" target="_blank">正法呀。