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自割雙耳,救野雞度獵人

  舍

  智舜禪師,唐代人,一向在外行腳參禪。有一天,在山上林下打坐,忽見(jiàn)一個(gè)獵人,打中一只野雞,野雞受傷逃到禪師座前,禪師以衣袖掩護(hù)著這只虎口逃生的小生命。不一會(huì)兒,獵人跑來(lái)向禪師索討野雞:“請(qǐng)將我射中的野雞還給我!”

  禪師帶著耐性,無(wú)限慈悲地開(kāi)導(dǎo)著獵人:“牠也是一條生命,放過(guò)牠吧!”

  “你要知道,那只野雞可以當(dāng)我的一盤菜哩!”

  獵人一直和禪師糾纏,禪師無(wú)法,立刻拿起行腳時(shí)防身的戒刀,把自己的耳朵割下來(lái),送給貪婪的獵人,并且說(shuō)道:“這兩只耳朵,夠不夠抵你的野雞,你可以拿去做一盤菜了。”

  獵人大驚,終于覺(jué)悟到打獵殺生乃最殘忍之事。

  為了救護(hù)生靈,不惜割舍自己的身體,這種“但為眾生得離苦,不為自己求安樂(lè)”的德性,正是禪師慈悲的具體表現(xiàn)。禪者,不是逃避社會(huì),遠(yuǎn)離人群,禪者的積極舍己救人的力行,從智舜禪師的割耳救雉,可見(jiàn)一斑矣。

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