異類因果

　　問：最近家庭暴力問題很受重視，許多人都有這樣的煩惱。但是多數(shù)人勸合不勸離，都說(shuō)夫妻是相互欠債，所以要多忍耐。真是這樣嗎?

　　圣嚴(yán)法師答：不對(duì)，把家庭暴力說(shuō)成是前世因、今生果，這是非常消極的，對(duì)改善現(xiàn)實(shí)既沒有幫助，且錯(cuò)用了因果觀念。

　　有一位女士學(xué)佛之后，把先生也帶來(lái)皈依，但是在受五戒時(shí)，先生說(shuō)：「師父，五戒里我只能守四戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)都還可以，但不飲酒，我可不守，因?yàn)槲疫�想喝酒�！菇Y(jié)果，他不只喝酒，還賭博、好女色，回家就打太太。

　　這位先生故意打太太，是為了要逼她離婚。也許有人會(huì)想，離婚對(duì)孩子不好，還是忍忍吧。但如果真的為孩子著想，就應(yīng)該想到，這樣吵吵鬧鬧、充滿暴力的家庭，適合孩子成長(zhǎng)嗎?難道他們不會(huì)擔(dān)心受怕嗎?在家庭暴力陰影下成長(zhǎng)的孩子，往往會(huì)造成心理上負(fù)面的影響，所以我勸這位太太：「既然婚姻無(wú)法挽回了，為了孩子，還是離婚吧!」

　　從我的立場(chǎng)，當(dāng)然勸合不勸離，夫妻之間有問題應(yīng)該好好溝通，不要輕言離婚；但如果真的無(wú)法相處，離婚也是一種處理的方式。因?yàn)樽尯⒆涌吹礁改笎貉韵嘞�，或者�?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活在暴力之中，其實(shí)是更大的傷害，許多青少年會(huì)有行為偏差，都是與父母情感不和睦有關(guān)。

　　把家庭暴力歸咎于因果業(yè)報(bào)，被虐待的一方必須默默承受，這種說(shuō)法是非常不恰當(dāng)?shù)�。所謂因果，有的是「異類因果」，也就是說(shuō)，因?yàn)闀r(shí)間或者空間的因素不同，結(jié)果便有所不同。比如說(shuō)，本來(lái)種蘋果、種桃子，但是在接枝之后，長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)就和原來(lái)的不同了。至于真正的「等類因果」，種什么就得什么，其實(shí)不多。因?yàn)榄h(huán)境改變了，加上人為的努力，會(huì)使得前世種的因，在今世結(jié)出不同的果。又如，我出拳打了你，你并沒有還手，結(jié)果我這個(gè)打人的人，不一定被打。只用簡(jiǎn)單的因果觀來(lái)容忍暴力行為，這是不健康的，也是沒有智慧的。

　　暴力相向的婚姻，就像是一面破碎的鏡子，很難再恢復(fù)原貌。因此我奉勸夫妻吵架，最好能夠馬上和解，一旦演變成暴力，便難以挽回。假如夫妻之間具有共同的信仰，不論什么宗教都好，在相同的生活準(zhǔn)則之中，彼此互為扶持的伴侶，也就不會(huì)有家庭暴力的問題了。

　　夫妻之間有問題應(yīng)該好好溝通，不要輕言離婚；但如果真的無(wú)法相處，離婚也是一種處理的方式。