不要發(fā)“空”愿

　　我們常常聽人許愿說:‘我希望、我想要、我愿意......。’然而卻忘了‘愿’是一種對生命的承諾,最重要的是要實踐它。然而‘說’總是比‘做’容易,因此常常有人說了一大堆,卻完成不了多少,這就叫做‘發(fā)空愿’。

　　雖然說有發(fā)愿總比沒發(fā)愿好,但若發(fā)了愿,卻沒有辦法實踐,還是要捫心自問,是不是自欺欺人?如果明知做不到,或根本不想做,卻還要發(fā)愿,那就是欺騙。但如果是目標(biāo)很遠、很難做到,但自己還是想做,也愿意一步一步地往前走,那就沒有關(guān)系。

　　例如佛教教大家發(fā)學(xué)做菩薩的愿、發(fā)成佛的愿,但成佛、做菩薩的愿非常廣大,不能立竿見影,必須將累世所做的一點一滴的好事,所求的一點一滴的善法,所做的一點一滴的布施,通通匯歸到成佛這條路上,所以要在此生成佛是不太可能的。雖然如此,大家還是要發(fā)成佛的愿,因為如果發(fā)了愿,就算是種了善根,就好像一顆種子,遲早會發(fā)芽,因為已經(jīng)有一點引子在那里了。而且因為你曾經(jīng)發(fā)了愿,也愿意有一天能夠做到,你就會慢慢地實踐它,總有一天會實現(xiàn)的。

　　但如果你心中認為,我根本沒有想要成佛,也沒有想要做菩薩,成佛、做菩薩跟我一點關(guān)系也沒有,連發(fā)這個愿的心都沒有,那么你根本就不會產(chǎn)生任何力量,激勵自己往成佛之路邁進,所以也永遠都不會有成佛的機會了。

　　另外,有的人擔(dān)心如果做不到所發(fā)的愿,會犯了欺騙罪或妄語罪,所以干脆不要發(fā)愿。其實這要看情況,也就是要看你發(fā)愿的目的是什么?例如你允諾他人說:‘我發(fā)愿要做菩薩,我發(fā)愿要賺錢來布施大眾、護持佛法,所以你先幫忙我,提供我資源,等我成功以后,一定會報答你的。’如果你這樣說的目的是為了取得別人的信任,以得到別人的財富,那就是犯了欺騙罪和妄語罪;相反的,如果你心中并沒有欺騙的意念,但說了卻沒有能力做到,那就沒有關(guān)系。

　　例如你發(fā)愿想學(xué)插花,因為學(xué)會后,不僅自己可以欣賞,也可以美化環(huán)境,帶給別人好心情,真是一舉數(shù)得�？墒堑阶詈蠖紱]有去學(xué),但因為沒有傷害到人或是讓人受到損失,所以沒關(guān)系。

　　發(fā)愿除了不能心存欺騙外,也要避免發(fā)不切實際的愿,做不合常理、根本不可能實現(xiàn)的事。象是發(fā)愿要把一堆沙子煮成熟飯,沙子要如何煮成熟飯呢?這就是不可能的事。

　　記得有一位居士,他每次見到我,都說等他將來有了錢,一定要供養(yǎng)我、護持我的弘法事業(yè),然而一此一次都沒有辦法實踐。我相信他的初發(fā)心絕對沒有問題,但如果經(jīng)過那么多次,還是沒有辦法實現(xiàn),那就要考慮自己的能力來修正這個愿,而且愿的大小也不在實質(zhì)數(shù)量的多寡,能有這個心才是可貴的。

　　所以,最重要的是發(fā)愿的動機,不要擔(dān)心做不倒,因為有愿才會有前進的力量;但若發(fā)的是不切實際的愿,或是心存欺騙,那就是不該有的行為了。