化除嗔恚心，國(guó)王與國(guó)師的故事

佛經(jīng)智慧

　　發(fā)怒是非常不理智的行為。佛教有句話說(shuō)：“嗔火能燒功德林。”又說(shuō)：“一念嗔心起，百萬(wàn)障門開。”一個(gè)人無(wú)論從事任何行業(yè)，都必須化除忌妒心和嗔恚心。化除嗔恚心，慈悲是最好的良藥。時(shí)時(shí)反省檢討自己是否具有慈悲心、慈悲成就，嗔恚心自然消除。

國(guó)王與國(guó)師

　　很久以前，有五個(gè)修道士在深山中修行。其中四位是師傅，另一位是弟子。弟子每天小心翼翼地侍候師傅們，聽從他們的差遣，從不違背他們的意愿。他一早就起床，采集野果，汲取清泉，到了該吃飯的時(shí)候就把果子和泉水送上，從來(lái)沒有誤過(guò)事。

　　有一天，弟子采集野果時(shí)走得遠(yuǎn)了一些，感覺有點(diǎn)累，便在草叢中躺下休息，不知不覺地睡著了。天已過(guò)了中午，他還未能回來(lái)。修道士的規(guī)矩，過(guò)了中午就再也不能吃飯了，否則就算違犯了戒律。由于弟子回來(lái)得遲了，四位修道士當(dāng)天就未能吃上飯。師傅們十分生氣，責(zé)怪弟子說(shuō)：“你既然作為修道士，就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，怎么能這樣懈怠呢？像你這樣，以后只能當(dāng)個(gè)賤民，永遠(yuǎn)不會(huì)有出息。”

　　弟子聽了以后，心里很難受。他來(lái)到河邊的一棵樹旁，一條腿搭在另一條腿上，坐在樹下，耷拉著腦袋自己痛責(zé)自己：“我這么長(zhǎng)的時(shí)間服侍師傅，從來(lái)沒有什么過(guò)失�？山裉觳恢�怎么搞的，竟然耽誤了師傅們的午飯，影響了他們的修行，違犯了修道士的規(guī)矩，真是太不對(duì)了。”他越想越傷心，憂戚之極，竟然憤憤而死。他腳上原來(lái)穿著一雙七寶鞋，這時(shí)，那只蹺起的腳上的七寶鞋掉下來(lái)，落在河里，被水沖走了。

　　弟子一魂不昧，投胎到人間。果然像修道士們所說(shuō)的，投胎到一個(gè)賤民的家庭，成了一個(gè)賤民的孩子。

　　這孩子十來(lái)歲時(shí)，有一次與一伙孩子在路旁玩耍，這時(shí)有一個(gè)婆羅門路過(guò)。婆羅門見一群孩子在玩耍，便仔細(xì)觀察起來(lái)。突然，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)賤民的兒子相貌堂堂，貴不可言，日后一定會(huì)當(dāng)國(guó)王，成為杰出的人物，就對(duì)這孩子說(shuō)：“從你的相貌看，你以后一定會(huì)當(dāng)國(guó)王。你不要再和這幫孩子一起玩了。”孩子不相信：“我是個(gè)賤民的孩子，哪能當(dāng)什么國(guó)王呢？”婆羅門說(shuō)：“你的儀表形態(tài)和我們婆羅門經(jīng)書上所寫的國(guó)王的特征一模一樣。天命已經(jīng)定了，你們的國(guó)王將在某年某月某日死去。到時(shí)候?qū)��?huì)有一個(gè)賤民之子來(lái)當(dāng)國(guó)王。我就是為了這件事到處尋訪新國(guó)王的�，F(xiàn)在看來(lái)這件事就應(yīng)在你身上了。你相信我吧，我絕不會(huì)騙你的。”孩子說(shuō)：“既然如此，那么請(qǐng)你保守秘密，再也不要傳播這件事了。如果以后事情真的像你說(shuō)的那樣，我一定會(huì)報(bào)答你今天的恩情，絕不會(huì)對(duì)不起你的。”婆羅門也害怕事情泄露后于己不利，再說(shuō)新國(guó)王已經(jīng)找到，大事已了，就連夜逃走了。

　　過(guò)了不多久，該國(guó)的國(guó)王果然逝世了。由于國(guó)王沒有子嗣，也沒有什么近親可以繼承王位，按照慣例，應(yīng)該另外選拔有賢有德的人來(lái)當(dāng)國(guó)王。大臣們?yōu)榇司奂�在一起，大家都說(shuō)：“國(guó)家沒有國(guó)王，就好比一個(gè)人沒有頭。我們趕快派人到四面八方尋找，看誰(shuí)是有賢有德的，可以做我們的國(guó)王，我們就擁戴他。”

　　他們派出的使者四面八方到處尋覓。一個(gè)使者發(fā)現(xiàn)了這個(gè)賤民之子，見他相貌與常人不同，確有王者之姿，連忙派人回去報(bào)告。大臣們得到報(bào)告，就按照迎接國(guó)王的規(guī)格準(zhǔn)備好車輛馬匹、各種儀仗，前來(lái)迎接。大家見到這孩子，個(gè)個(gè)歡欣鼓舞，覺得這真是上天派來(lái)的新國(guó)王，便把他帶回王宮。

　　他們選定了吉日良辰，讓這孩子香湯洗浴，穿上國(guó)王的朝服，帶上王冠，佩上寶劍、玉帶，按照國(guó)家傳統(tǒng)的禮儀，在前后衛(wèi)兵的簇?fù)硐�，登上王位，南面稱制。新國(guó)王自幼聰明，無(wú)所不知，無(wú)所不曉。當(dāng)了國(guó)王后，把國(guó)家治理得井井有條。在他的統(tǒng)治下，國(guó)土安寧，人民幸福愉快。

　　再說(shuō)那個(gè)婆羅門逃到其他國(guó)家后，仍日夜掛念著這件事。他仰觀天文，下察地理，算出老國(guó)王已逝世，新國(guó)王已嗣立，十分興奮，心想：“這下我的好運(yùn)可來(lái)了。”星夜趕到這個(gè)國(guó)家，求見國(guó)王。

　　宮門衛(wèi)兵入宮報(bào)告：“外面有個(gè)婆羅門，要求面見國(guó)王。”國(guó)王立即下令召見。婆羅門進(jìn)宮后，首先向國(guó)王表示祝賀，接著說(shuō)：“今天的事果真就像我當(dāng)年預(yù)言的那樣，現(xiàn)在您可相信我的話了吧？”國(guó)王說(shuō)：“是啊！您的神機(jī)妙算真是常人難測(cè)，我十分感謝您的恩情。”接著又說(shuō)：“我應(yīng)該怎么感謝您呢？我分半個(gè)國(guó)家給你，把庫(kù)內(nèi)寶藏也分給你一半，好嗎？此外，美女嬌娃、車馬仆人隨你的意愿，想挑選多少就挑選多少。”婆羅門回答：“大王所說(shuō)的這些我都不要。我只有兩個(gè)愿望：第一希望一切飲食起居享受與大王一樣的待遇，不要有任何差別；第二希望所有的國(guó)家大事，你都要與我商量，不要一個(gè)人專斷自決。”國(guó)王說(shuō)：“行��！這兩個(gè)愿望還不好滿足嗎？”于是下令封婆羅門為國(guó)師，一切待遇與國(guó)王一樣。所有的國(guó)家大事都與國(guó)師商議。

　　以前國(guó)王一直按正法治理國(guó)家，處事公道，從不無(wú)禮對(duì)待別人，更不會(huì)冤枉任何一個(gè)人�？蛇@個(gè)婆羅門得勢(shì)后，情況就不一樣了。他依仗著國(guó)王的恩寵，與國(guó)王同桌吃飯，同宮議事，兩眼朝天，目中無(wú)人。對(duì)大臣們呼來(lái)喝去，當(dāng)奴婢一樣使喚。大臣們?cè)孤曒d道，紛紛向國(guó)王進(jìn)諫：“國(guó)王的地位是十分尊崇的，遇事應(yīng)與國(guó)家的大臣們商議�，F(xiàn)在大王對(duì)這個(gè)要飯的婆羅門如此寵愛，偏聽偏信，使得他膽子越來(lái)越大，竟敢侮辱大臣。鄰國(guó)如果知道這些事，一定會(huì)嗤笑我們，甚至可能會(huì)趁機(jī)出兵攻打我們。還請(qǐng)大王三思。”國(guó)王說(shuō)：“我從小就認(rèn)識(shí)他，當(dāng)時(shí)就與他有誓約，現(xiàn)在怎么能說(shuō)話不算話呢？”大臣們?nèi)圆粩嗟剡M(jìn)諫、警告：“比如您吃飯時(shí)不等他，只顧自己吃，讓他知道君臣有別，也許他就會(huì)收斂一些了。”國(guó)王也覺得婆羅門做得太過(guò)分了，就答應(yīng)了大臣們的建議。

　　過(guò)了幾天，一次，國(guó)王趁婆羅門外出，便不等他回來(lái)，自己先吃了飯。婆羅門回到宮中，見國(guó)王已吃完飯了，不禁火冒三丈：“我們當(dāng)初是怎么約定的？你為什么不等我，一個(gè)人獨(dú)自就先吃飯？”國(guó)王辯解說(shuō)：“你出去未回，我肚子餓了，就自己先吃了。你的飯菜都特意另外給你留下了。是你自己回來(lái)晚了，怎么能怪我呢？”釋迦牟尼像婆羅門更火了，罵道：“你這個(gè)忘恩負(fù)義的賤民之子，不顧禮儀，違犯誓約，沒有好下場(chǎng)。”大臣們聽說(shuō)這件事都十分氣憤，紛紛來(lái)到王宮，都說(shuō)這個(gè)婆羅門犯有欺君之罪，應(yīng)當(dāng)處死。國(guó)王問(wèn)群臣：“你們大家說(shuō)，應(yīng)該給他一個(gè)什么處分？”大家議論紛紛，有的說(shuō)應(yīng)該把他放在蒸籠里蒸熟。有的說(shuō)應(yīng)該放到鐵鍋里煮熟。有的說(shuō)應(yīng)大卸八塊。有的說(shuō)應(yīng)扔到石臼中搗成肉泥。還有的說(shuō)應(yīng)該割掉耳朵、舌頭，剜掉眼睛后殺頭。國(guó)王說(shuō)：“我們?yōu)槿藨?yīng)該講慈悲，對(duì)一切眾生都應(yīng)愛惜。不能隨便傷害它們的性命，更何況是人呢？這樣吧，我們發(fā)給他一些路費(fèi)，把他驅(qū)逐出國(guó)，從此不準(zhǔn)他再來(lái)我國(guó)就是了。”

　　婆羅門在國(guó)王這里錦衣玉食，享受慣了�，F(xiàn)在被驅(qū)逐出國(guó)，一個(gè)人跋山涉水，頂風(fēng)冒雪，吃盡了苦。他一邊走，一邊自怨自艾，也覺得自己辦事太過(guò)分，才落到這種下場(chǎng)。

　　婆羅門走了好些日子，來(lái)到附近一個(gè)國(guó)家，這時(shí)他已衣衫襤褸，形容憔悴。他來(lái)到一個(gè)過(guò)去相識(shí)的富翁家，富翁看見他這副落魄的樣子，問(wèn)他：“你從哪兒來(lái)？怎么成了這副樣子了？你以前學(xué)的那些經(jīng)典還記得嗎？”婆羅門因一直過(guò)著驕奢的日子，不好好念誦經(jīng)典，把原來(lái)學(xué)的一些東西都忘了。他羞慚地回答：“我從遠(yuǎn)處來(lái)，饑寒交迫。以前學(xué)的經(jīng)典也都忘了。”富翁想：“這個(gè)人把學(xué)過(guò)的經(jīng)典都忘了，還能干些什么呢？”但看在過(guò)去認(rèn)識(shí)的面子上，也不好趕他出去。就給了他一副犁、兩頭牛、一個(gè)小奴隸，讓他去耕田種地。

　　婆羅門從此每天帶著小奴隸在農(nóng)田里勞動(dòng)。有一天，他看見河里有一件閃閃發(fā)光的東西。他讓小奴隸撈出來(lái)一看，原來(lái)是件七寶鞋。他想：“這可真是件無(wú)價(jià)之寶。我因失去國(guó)王的歡心，才落到今天這般處境。讓我把這件寶貝獻(xiàn)給國(guó)王吧，也許他會(huì)重新寵信我的。”于是帶著七寶鞋來(lái)到他當(dāng)過(guò)國(guó)師的王國(guó)，把寶鞋獻(xiàn)給國(guó)王，并且誠(chéng)心誠(chéng)意地懺悔自己過(guò)去的錯(cuò)誤，希望國(guó)王能饒恕他。

　　國(guó)王說(shuō)：“好吧！我是可以寬恕你的，但還要聽聽大臣們的意見。”他讓婆羅門躲在幔帳后面，然后把群臣都召進(jìn)宮來(lái)。國(guó)王問(wèn)大家：“你們都還記得那個(gè)被驅(qū)逐的婆羅門吧？大家還想不想見他呢？”大家異口同聲地說(shuō)：“不想見。”國(guó)王接著問(wèn)：“如果你們見到他，將怎么對(duì)待他呢？”大臣們說(shuō)：“我們要剁掉他的手腳，割掉他的鼻耳，砍下他的腦袋，再把他剁成兩截。”國(guó)王又問(wèn)：“如果你們見到他，還能認(rèn)得出來(lái)嗎？”大臣們你看看我，我看看你，說(shuō)：“那就不知道了。”這時(shí)國(guó)王拿出七寶鞋，讓大臣們傳觀，說(shuō)：“大家看這件東西怎么樣？”大臣們都說(shuō)：“這可是一件無(wú)價(jià)之寶。”于是國(guó)王讓婆羅門走出來(lái)，與大臣們見面，說(shuō)：“這個(gè)婆羅門獻(xiàn)上了寶鞋�？丛谒�獻(xiàn)寶的分上，我們就饒了他吧！”大臣們紛紛說(shuō)：“這個(gè)婆羅門的罪行像山那么高，像海那么深，不可饒恕。光獻(xiàn)這么一只鞋子頂什么用？如果他有本事把另一只七寶鞋也找來(lái)，湊成一雙，這才可以饒恕他。”國(guó)王見大臣們堅(jiān)持不肯饒恕婆羅門，只好下令讓婆羅門去尋找另一只七寶鞋。

　　婆羅門離開王宮，一路上十分懊惱，心想：“我到哪里去才能找到另一只寶鞋呢？”無(wú)奈，只好再回到富翁家。富翁見他回來(lái)，責(zé)問(wèn)他：“你這些日子到哪里去了？怎么招呼也不打就走？”婆羅門不敢說(shuō)實(shí)話，只好敷衍搪塞。富翁便仍讓他與小奴隸一起耕地。于是婆羅門就問(wèn)小奴隸：“上次的那只七寶鞋，你是從什么地方得到的？”小奴隸把他領(lǐng)到河邊，把撿鞋的地方指給他看。婆羅門把這一段河床摸了個(gè)遍，也沒找到另一只鞋。小奴隸走了，婆羅門猜想：“鞋想必是從上游沖下來(lái)的，讓我順著河流向上游去找吧！”于是他逆流而上，走啊走，看見順河漂下來(lái)一朵大蓮花，這朵蓮花十分碩大，有一千瓣花瓣，光彩奕奕。婆羅門心想：“這樣的蓮花可真少見。我如果找不到鞋，就把這朵花獻(xiàn)給國(guó)王，他也許會(huì)饒恕我的。”于是撿起蓮花，繼續(xù)向前走。這時(shí)看見有四位修道士坐在一棵大樹下。婆羅門上前向修道士施禮請(qǐng)安。修道士問(wèn)：“你從哪里來(lái)，來(lái)干什么？”婆羅門說(shuō)：“我失去了國(guó)王的歡心。雖然后來(lái)獻(xiàn)上了一只寶鞋，仍沒有得到寬恕，還要我找到另一只。我正在到處尋覓，至今未見下落。”修道士們說(shuō)：“你這個(gè)人，做事一點(diǎn)也不懂進(jìn)退。那個(gè)國(guó)王本來(lái)是我們的弟子，與我們同吃同住，像親人一樣，你憑什么罵他是賤民之子？你犯下的罪過(guò)確應(yīng)殺頭�，F(xiàn)在看你真心悔過(guò)，也就原諒你吧。”說(shuō)著指了指遠(yuǎn)處的另一棵大樹：“我們的弟子當(dāng)年死在那棵樹下，兩只七寶鞋，一只掉在河里，一只還穿在他腳上，你去取吧！”婆羅門喜出望外，連忙過(guò)去取下七寶鞋，又回到國(guó)王那里。

　　國(guó)王得到七寶鞋，又知道了自己的身世，十分高興。大臣們看見婆羅門果真把一雙七寶鞋湊齊了，也就不好再說(shuō)什么。于是國(guó)王仍封婆羅門為國(guó)師，對(duì)他十分優(yōu)待。從此婆羅門再也不敢蠻橫驕傲了，一直過(guò)著安分守己的日子。

——《生經(jīng)》卷二《佛說(shuō)五仙人傳》