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人之所以會(huì)被稱(chēng)為是柔和或兇暴的人是何理由?

人之所以會(huì)被稱(chēng)為是柔和或兇暴的人是何理由?

  某日,佛陀在舍衛(wèi)城郊外的祇陀林精舍,有一個(gè)村民來(lái)拜訪(fǎng)佛陀。據(jù)說(shuō),他是附近村莊的村長(zhǎng),可是風(fēng)評(píng)不太好。他引以為苦,所以想接受佛陀的教示,才來(lái)探訪(fǎng)。

  「大德呀!人人稱(chēng)我是兇暴者,大德呀!人之所以會(huì)被稱(chēng)為是兇暴者,是起于何種理由或者由于何種條件呢?相反的,世上也有被稱(chēng)為是柔和的人,人之所以會(huì)被稱(chēng)為是柔和的人,到底是由于何種條件,根據(jù)何種理由呢?」。

  佛陀以慈眼望他后,答復(fù)道:

  「村長(zhǎng)呀!假如這里有一個(gè)人,抱有貪欲之心。他必定因貪欲,遭到別人的憤怒。遭到別人的憤怒后,他必將更加憤怒,結(jié)果大家就會(huì)稱(chēng)他為兇暴者。

  這里又有一個(gè)人,抱有憎恨之心,必遭受到別人的憤怒。遭遇到別人的憤怒后,他必將發(fā)怒,結(jié)果大家將會(huì)稱(chēng)他為兇暴者。

  再者,又有一個(gè)人抱有愚昧之心,他將因?yàn)橛廾猎馐艿絼e人的憤怒。遭遇到別人的憤怒后,他必將發(fā)怒,結(jié)果大家必將稱(chēng)他為兇暴者。

  然而,村長(zhǎng)呀!這里有一個(gè)人他早去除了貪欲之心,去除了憎恨之心,又去除了愚昧之心,他會(huì)遭受到什么呢?他將不會(huì)遭遇到別人的憤怒,因此他就不致于發(fā)怒,結(jié)果呢!人人將稱(chēng)他為柔和的人!。

  在這佛陀的答復(fù)中,曉示了人會(huì)被稱(chēng)為柔和或者是兇暴的道理。柔和或兇暴,歸根究底,要看他自己的內(nèi)心,有沒(méi)有貪欲之心、憎恨之心、愚昧之心而來(lái)決定的。在佛教的術(shù)語(yǔ)內(nèi),將此三心時(shí)常連在一起,稱(chēng)為「貪、瞋、癡」,又稱(chēng)為「三毒」,因?yàn)樗鼤?huì)毒害抱有此種心的人,讓其煩惱而不得自在快樂(lè)。

經(jīng)典出處:

  ◎相應(yīng)部經(jīng)典四二·一·兇惡

  ◎雜阿含經(jīng)三三·六·惡性

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