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如山之壓碎人,憤怒將壓碎愚者

兩個比丘因瑣事吵架

兩個比丘因瑣事吵架

佛陀召集比丘們引過去帝釋天訓(xùn)誡諸神的教訓(xùn)做教論

佛陀召集比丘們引過去帝釋天訓(xùn)誡諸神的教訓(xùn)做教論

  在舍衛(wèi)城郊外祇園精舍,某天,為一件瑣事,兩個比丘吵起架來。據(jù)說,起因是一個比丘對另外一個做錯了事,而做錯事的比丘雖然認(rèn)罪而道歉,可是對方竟不接受其道歉,所以吵起架來。做錯事的一方在道歉,另一方仍然大聲辱罵不住,指責(zé)對方的罪過。這樣一來大家反而同情做錯事的比丘。

  有一個比丘看不過去,就跑到佛陀跟前,報告了一切。佛陀就召集了他們,做了如下的教論:

  「比丘們呀!犯罪而不認(rèn)罪是不應(yīng)該的。又當(dāng)人家在道歉時,不接受其道歉,也是不該的。兩者都屬于愚者!。

  「比丘們呀!反之犯罪而認(rèn)罪是對的。又人家道歉,而能好好接受,也是良好的行為。兩者均可稱為賢者!埂

  這個訓(xùn)誡的話,雖然很平凡,但在最后佛陀加一首極不平凡的偈,佛陀引過去帝釋天訓(xùn)誡諸神的教訓(xùn),而說了如下的偈:

  「勿至憤怒之域,勿讓友情衰老,

  勿誹謗不該受誹謗者,勿出不和之言。

  如山之壓碎人,憤怒將壓碎愚者!。

  這偈最后的兩句「如山之壓碎人,憤怒將壓碎愚者。」系說明瞋恚的可怕力量。貪欲像一種毒,慢慢地蠶食人;憤怒則像是一把火,一但焚身,便可一舉而毀滅人的良知,使其陷入萬劫不復(fù)的苦境,誠乃智者所警戒不為的。

經(jīng)典出處:

  ◎相應(yīng)部經(jīng)典·一一·四罪過

  ◎雜阿含經(jīng)四○·五得眼

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